В Сумах вечер интеллектуального кино завершился скандалом
В пятницу 4 марта в «Саду сходящихся тропок» Ирины Проценко состоялось очередное заседание киноклуба «Кадр».
Как всегда, вёл встречу создатель, вдохновитель и многолетний ведущий «Кадра» Александр Гвоздик.
Заседание было посвящено творчеству знаменитого российского режиссёра и художника узбекского происхождения Рустама Хамдамова.
Рустам Хамдамов родился в 1944 году в Ташкенте. В 1969 году закончил ВГИК (мастерская Григория Чухрая)
Некоторое время жил во Франции, в начале перестройки вернулся в Москву. Сегодня является успешным, хорошо и дорого покупаемым художником. Его картины находятся в Третьяковской галерее и других престижных собраниях. Хамдамов — единственный российский художник, работы которого при жизни приняты в современную коллекцию Эрмитажа.
В кинематографе Хамдамов, скорее, супер успешно засветился, чем состоялся. Его доступные для зрителей картины — «Вокальные параллели», «Яхонты», «Бриллианты» – это некие великолепные визуальные произведения, созданные с помощью средств киноискусства, а не собственно кино в привычном представлении.
Сам Рустам Хамдамов числит себя постмодернистом и призывает творцов искать новое (читай — забытое старое) в прошлом, ибо, по его мнению, — достаточно спорному, на взгляд автора этих строк, — всё уже создано и все искусства закончились. В частности, в фильмах Хамдамова много цитат и стилизаций под эстетику немого кино, которое многие не без оснований считают вершиной кинематографа.
Александр Гвоздик, как всегда блестяще рассказывал о Хамдамове и, демонстрируя фильмы, подавал его как гения, волею судьбы оставшегося на обочине кинематографа. Но Хамдамов – это же скандальный гений — чего стоит хотя бы его история с лентой «Нечаянные радости», в своё время закрытой комиссией Госкино и переснятой Никитой Михалковым (фильм, в итоге, вышел на экраны под называнием «Раба любви»). Или не менее детективный сюжет с вероятным киношедевром «Анна Карамазоff», который никто не видел, потому что плёнка арестована французским продюсером фильма Сержем Зильберманом.
Поэтому, уже в конце, на сладкое, слово было предоставлено известному сумскому искусствоведу, в том числе и специалисту по Хамдамову, Валерию Панасюку, который в достаточно эпатирующей форме вдребезги развенчал мнение Александра Гвоздика относительно хамдамовской гениальности, назвав изложенное мифом о Хамдамове, не имеющим отношения к реальности. Сладкое, таким образом, получилось с перчинкой.
Утончённо ироничная речь Валерия Панасюка сама по себе представляла отдельный творческий акт и хотя бы поэтому звучала убедительно. И любой иной собеседник, безусловно, был бы уличён и повержен. Но в данном случае вторая сторона оказалась вполне достойной своего великолепного визави. Александр Гвоздик скромно прокомментировав сказанное Валерием Панасюком, просто отметил, что вот мы услышали и ещё один миф о Хамдамове. Аплодисменты. Крики «браво»…
В целом, заседание «Кадра» в очередной раз удивило сюрпризом. На этот раз им стал достаточно скандальный внешне, но (есть такое подозрение) вполне отрежиссированный батл двух блестящих интеллектуалов-импровизаторов.
Финальное шоу выглядело так здорово и самодостаточно, что даже кино с самим Хундамовым осталось после него несколько на втором плане впечатлений.
И правильно. Кино надо смотреть, а таких виртуозов изысканной и мудрой беседы как Гвоздик и Панасюк – слушать. Чем, в общем, и занимались в этот вечер гости «Сада сходящихся тропок».
Источник: медиа портал АТС creativpodiya.com
(7 голос, оценка: 4,14 из 5)
Загрузка...
Смотрел «Нечаянные радости» Хамдамова и думал, насколько поэзия богаче в своем инструментарии при наполнении конкретикой архетипов, т. е. пустых концептуальных схем. В образах кино был явлен ковер (один из древнейших символов вселенной) и узор на нем как один из аспектов земной истории, символизирующий жертвоприношение как способ (кстати, не оправдавший себя) остановки вечной братоубийственной войны, а вот по сути та же схема, тот же архетип, но явленный в поэтических образах (автор Н. Котляр):
Я влюбленная нить, что продута в игольное у֗шко,
Я в утробе ковровой лежу перекрёстным стежком.
Моя тканая жизнь – лишь извилистая речушка,
Еле слышно её на огромном мосту подвесном.
Я бездомная пыль на песчаном подножии горном,
Я в безвременном рабстве у ветра и ветреных снов.
Мое пение глухонемое на склоне пречёрном
Покуплетно кладет судьбоносный и петельный шов.
Я сердечная истина всех бессердечных исканий
И скитаюсь по грешной земле кривде наперекор…
На едва мне подвластной, бессмертной и прочной ткани
Я всего лишь ранимый и смертный, но все же узор…
Пожалуй, никакими средствами кино не воссоздать, не отобразить такой метафизической глубины даже самым талантливым режиссерам. Далеко не случайно земная история человечества началась именно с поэзии (Гомера и Гесиода), а кино… Да, собственно, вся теперешняя история и есть трагикомедия на каком-то невообразимом экране…
Да, хороша Настя…Я её такую и не знал
отлично сказано, Василий и Настя! А у вас есть красная нить? я о ней пока что только мечтаю…
Ув. Трегоубов. Могу ошибаться, но мне видится, что она есть у каждого. У некоторых — до поры и до времени, у некоторых — всегда. Это ведь о душе речь,не иначе…
Звезда
Вращается праздником смерти
Над иглою земной оси.
И хоть верьте, а хоть не верьте —
Нам под сердцем ее нести.
Нам кровавую красную нитку
Проживать сквозь ее ушко,
И своею рукою навскидку
Перекрёстным идти стежком.
Нам большими шагами-глотками
Метить путь в центр Жизни Звезды,
Нам оставить на черной ткани
След от красной живой воды.
Настя, здорово, почему я тебя такую не знал ?
а кто из нас и как часто видел одного и того же человека дважды? ;)
Я золотые твои грыз яблоки
И сок их впитывал, как йод ватка.
А ты смеялась, что весной зяблики
Поют почти, как соловьи сладко.
По всей округе разнесли сплетницы,
Что тьма грядёт и дефицит хлеба.
А это я все победил мельницы
И для тебя унёс Луну с неба.
Я кошельки швырял тебе под ноги
И на соперников смотрел страшно
И, узнавая про твои подвиги,
Куда ты денешься! – шептал страстно.
Я ниткой вился к твоему жемчугу,
Я стал напитком лишь твоей жажды,
А ты смеялась, что в одну женщину,
Никто на свете не входил дважды.
Ты только думала: Ах, как хочется!..
А мой сапог уже летел в стремя.
И этот вечный круг не мог кончиться,
Пока однажды, не пришло время.
ухты!
вот )
Мне кажется, этот «Кадр» гостям запомнится надолго. Слушатели — люди серьёзные — открывали новое для себя имя. Верили Александру, как папе своему, который, как всегда изящно вёл беседу со знанием темы. Потом вышел Валерий и артистично выдал едкий скетч, но в интонациях спича)) И публика недоумевала и опять верила же… Потом заключительная фраза Александра. Шах и мат? А мне кажется — ничья. Все сполна получили зрелищ! Даже хлеба не доели -расходились, продолжая обсуждения. И благодарили за необыкновенный вечер
Благодаря Александру и Валерию и впрямь запоминающийся, классный вечер получился! А что касается «красной нити» — так ведь каждый из нас, земных людей, ею прошит… Любой, кто хотя бы раз получал телесную рану, мог увидеть ее воочию, пока не свернулась…
Красная — в смысле прекрасная же. И вот она точно в каждом должна быть. Но есть ли в каждом? Если человек её в себе н нашёл, значит, можно считать, что её и нет вовсе..
Каждое заседание киноклуба «Кадр» с Александром Гвоздиком открывает что-то новое, необычное , интересное. Не стала исключением встреча с «Кадром», темой которой было творчество режиссера Рустама Хамдамова Была представлена и обещанная интрига, я так понимаю в виде дуэли Александра Гвоздика и Валерия Панасюка. До последнего я думала-гадала кому из двух мужчин поверить, а поверила третему , Василию Чубуру, который представил нам замечательные стихи Насти Котляр. Как видите, без женщины никак. Настя, спасибо Вам. Прочла Ваши стихи и все стало на свои места. Но претензия у меня таки есть к… искусствоведу Валерию Панасюку. Что же это Вы, уважаемый искусствовед, так неуважительно «проехались» по бардовской песне, этому величайшему из искусств ( ))))))) ) Ух, я вам..!!
@= *WASSUP* ]:-> *CRAZY* — барды мира возмущены!