- Максим Денисов ·
С 1 октября 2014 года в Сумском государственном педагогическом университете им. А.С. Макаренко будет прочитан необычный курс «Этика — наука будущого».
Читает его преподаватель вуза, многолетний руководитель Молодёжного драматического театра СГПУ им.Макаренко, писатель и философ Александр Васильев.
Тематика лекций: «Человек и Вселенная», «Время», «Забытые природные качества человека», «Реинкарнация как природное явление», «Любовь и Божественное поле Любви», «Лицом к образованию и культуре.»
В списке разбираемых вопросов: «Живая Вселенная», «Работа мозга или взаимодействие Человека и Вселенной», «Размышления о новой парадигме», «Мысль и материя (к методологии Новой науки)», «Метафизика и философия науки», «Возможна ли этика науки?», «Древнее и современное мышление, «Целостное миропонимание и экоэтика 21 века» и другие.
Каждая лекция завершается по следующей схеме: Семинар . Три минуты славы. Утверждение. Дополнение. Опровержение. Диалог.
Занятия будут проходить в актовом зале вуза.
Среда 11-13:00, Пятница 13-15:00, Воскрксенье 13-15:00
В неделю прорабатывается одно направление.
Подробности можно уточнить по телефону 095 543 83 39
С плаванием ситуация, примерно, как с фруктовыми соками.Чистый свежевыжатый сок безусловно полезен. Но то, что мы покупаем в магазине – не совсем сок. Аналогично с плаванием. В идеале, плавание чуть ли не самый полезный вид оздоравливающей физкультуры.…
Бумага – безграничный источник для творчества. Концептуальный фотограф и скульптор из Южной Африки Барбара Вайлденбоу (Barbara Wildenboar) создает оригинальные композиции из изрезанных страниц старых книг. Филигранные узоры заставляют зрителя подолгу рассматривать бумажные скульптуры, отыскивая основу…
Всемирно знаменитый кинофильм А. Тарковского «Ностальгия». По сюжету фильма, русский писатель Андрей Горчаков приезжает в Италию для изучения биографии и трагической судьбы русского композитора XVIII века Павла Сосновского. Согласно легенде, Сосновский – из крепостных. Он долгое время находится в Италии, его…
Слово «терренкур» составлено из французского «terrain» – «местность» и немецкого «kur» — «лечение». Следовательно, терренкур — это лечение с помощью пеших прогулок по некоторой местности. Желательно — холмистой. Теория терренкура Терренкур относится к тем видам оздоровительной…
Метки: Александр ВасильевколлекцияМолодёжный драматический театр СГПИ им.МакаренконаукановостиСумы
Интересности
Потрясающий курс, все это мне пришлось постигать самой, в том числе и библию. У нас столько дурного было, типа советской истории или научный коммунизм. Жуть какая-то.
Слава Богу, что пришли другие времена, хоть и очень сложные. Хотя Блаватская, Анни Безант, Елена и Николай Рерихи — все это есть и в «Живой этике». Рада за студентов.
Неделю назад мне довелось побывать на лекции Сан Саныча о времени (отдельной темы об этом на сайте нет, поэтому пишу, где нашла). Хочу поделиться своими, далеко не позитивными, впечатлениями. Мой, возможно, небольшой опыт общения с философией всё же позволяет мне отделять настоящую философию от псевдоинтеллектуальных рассуждений. Я выпускница философских факультетов двух крупных городов, кроме занятий дополнительно посещала лекции и конференции, постоянно слушаю записанные в аудио или видео формате лекции, поэтому сталкивалась с разными философами, интеллектуалами и не очень. Есть достаточно молодые лекторы, более глубинно и системно схватывающие сущность вещей. На услышанной лекции системы не было никакой, основные понятия не раскрыты совсем, определения были даны так, что ещё более запутывали, многие высказывания вступали в противоречия друг с другом. В итоге целостности никакой, всё это напоминает какой-то лютый, бешеный микс из разных религий, наук, теософских и антропософских учений, религий нью-эйдж, которые совсем между собой не ладят. Отказ отвечать на мой вопрос для меня прозвучал, как признание в собственной некомпетентности и непрофессионализме, а также высочайшем самомнении эдакого «гуру». Финальное обсуждение вообще напомнило беседу студентов-первокурсников под бутылочку вина. Всё это безосновательно и голословно. Единственное, что получается у лектора — это изобразить из себя многомудрого старца. Многих может привлечь обилие умных словечек и претензия на интеллектуальную элитарность, однако за этим ничего не стоит. Единственное, что я вынесла из лекции — это пара банальных истин, не стоящих того, чтобы тратить время на поездку и напрягать мозги, тщетно пытаясь понять сказанное и соотнести хоть с чем-то. А юным слушателям, не прошедшим курс философии, не разбирающимся в религиях и сектах, вообще вредно посещать такие мероприятия, это только уведёт их от истины и создаст хаос в голове. Такие беседы не должны быть публичными, дома в кругу почитателей это более уместно, в другом же случае — это просто бельмо на ясных глазах философии.
А у меня другое мнение. Лектор, излагающий такие сложные мировозренческие проблемы вовсе не должен сообщать системные знания и факты. Это всё и в книгах можно почитать, тем более, что это не научный. а скорее театральный курс, то есть попытка познать мир ещё и с помощью иррационального.
И вот быть таким иррациональным рассказчиком у Сан Саныча получается великолепно! Он в процессе своего монолога как-то заводит мышление слушателей и делает их (меня точно ) бодрее умом, что-ли.. И в этом его цель!
Не зря же во второй части звучат такие умные вопросы из зала….
А как же, по-вашему, излагать сложные проблемы? Так, чтобы в голове возникало общее представление или чтобы слушатель ещё больше запутывался? Не в том ли секрет любого достойного произведения или концепции, что в нём гармонично объединены иррациональное и рациональное начала?
Без иррационального элемента, получаемого в момент озарения, может возникнуть лишь сухая теория, а без рациональной упорядоченности — аморфная масса, пустой звук… Ведь даже в небольшом четверостишии должна быть своя логика, в нём каждое слово должно быть на своём месте и ничто не может быть случайным. Иначе выходит набор слов. Тем более мировоззренческая концепция, претендующая на всеохватность, должна, обязана быть стройной, ЦЕЛЬНОЙ. К тому же невозможно создать концепцию, оторванную от откровений, данных людям в прошедшие эпохи, от опыта человечества, этой связи я практически не увидела, лишь кое-где мелькали и гасли какие-то проблески.
У меня сложилось впечатление, что на лекции были представлены размышления, которые не основаны ни на чём. Тогда, может быть, Вы подскажете, какие книги почитать, чтобы уяснить для себя смысл лекции, чтобы я изменила своё мнение? А, впрочем, зачем я задала этот вопрос…
Я понимаю, что Вы воспринимаете это не иначе, как возможность пообщаться и побыть с симпатичными Вам людьми, что ж, это хорошо для Вас, но бесполезно, а иногда и вредно для культуры. Боюсь, что дальнейшее продолжение беседы будет беспредметным…
Уважаемая Мария, что ж Вы меня так быстро приговорили? А вдруг я что-то знаю… )))))
Но как скажете… )