В четверг 8 января в «Агенции промоции «Сумы»» прошла презентация книги кандидата исторических наук, доцента кафедры этнологии и краеведения исторического факультета Киевского национального университета им. Т.Г.Шевченко Ирины Игнатенко.
Книга называется «Жіноче тіло в традиційній культурі українців». Представляет она собой третье переиздание одноименной научной работы автора. Монография переиздаётся и продаётся (цена — 100 грн) значит, её содержание оказалось актуальным для широких масс современных читателей.
На презентации автор рассказала об основных темах, рассматриваемых в книге. Основная часть из них — обряды, ритуалы и правила, окружающие украинскую женщину на протяжении всей её жизни. В частности, это знаменитый обряд «коморы» — свадебная церемония, отголоски которой существовали в украинских сёлах практически до конца прошлого века.
Сегодня, конечно, во времена, когда гражданским браком считается просто взаимное желание пары жить вместе, многие требования, предъявляемые к молодым в традиционной культуре, выглядят архаичными и неоправданно строгими.
В частности, в те времена существовал культ девственности. Процесс потери невестой невинности считался делом общественным. Поэтому его включали в свадебный обряд и проводили под строгим контролем. Называлось это «добывать калину».
Потом сорочку невесты со следами крови носили по селу, заносили во дворы и на огороды. Такая невеста считалась «честной» и ей были честь и хвала в селе, в отличие от всеобщего осуждения «покрытки» — девушки, которая лишилась девственности или — ещё хуже — забеременела до свадьбы. Даже если это случилось по любви.
К слову, в прошлые века до изобретения телевизоров и дискотек, украинская молодежь общалась, в основном, на вечорницах, где были и танцы, и даже традиция спать всем вместе покатом, но без интима. Вот там девушкам надо было беречься особо. А вот на улицах парню и девушке даже останавливаться для разговора считалось предосудительным.
Традиция хранения целомудрия имеет своё символическое значение. В былые времена лишение невинности являлось главной частью обряда инициации — ритуального перехода человека из одного состояния в другое: от юноши или девушки к мужчине и женщине. А это уже касалось всего рода. По словам Ирины Игнатенко, основной вывод, который она сделала из своего исследования, заключается в том, что тело женщины ей не принадлежало, а было собственностью рода. Именно поэтому во время «коморы» лишение действенности рассматривалось не как личное дело жениха, а как общественное, и если он от волнения не справлялся – ему помогали родственники обоих полов.
Также в книге рассказывается о методах контрацепции и абортах, которые в те времена проводились гусиным пером, в страшной антисанитарии, поэтому делались крайне редко.
Впрочем, считать, что традиционное украинское общество совсем уж угнетало женщину, оставляя ей только функцию продолжения рода, неправильно. В конце жизни, после утери детородных функций, женщина становилась «бабкой» и её социальный статус резко менялся. Теперь она входила в число главных авторитетов на селе. Именно бабки и были самыми строгими блюстительницами традиций, в том числе и свадебных. И только став бабкой, женщина имели право заниматься знахарством.
Судя по количеству собравшихся на презентацию, книга вызвала интерес у современной читающей публики. Автор сообщила, что продаваться она будет в Сумах в «Книголюбе».
Ещё можно найти автора в соц.сети Facebook и договориться о доставке книги почтой.
В завершение скажем, что книга Ирины Игнатенко «Жіноче тіло в традиційній культурі українців» в 2013 году была включена в список ТОП -10 лучших книг года в номинации «Визитка: Этнология, Этнография. Фольклор. Социолингвистика»
Мы живём в мире, где всё больше ощущается присутствие искусственного интеллекта. В сущности, смартфон, который сегодня есть практически у всех – это многофункциональный робот, развивающийся за счёт регулярных обновлений, что превращает его в искусственный интеллект…
Бумага – безграничный источник для творчества. Концептуальный фотограф и скульптор из Южной Африки Барбара Вайлденбоу (Barbara Wildenboar) создает оригинальные композиции из изрезанных страниц старых книг. Филигранные узоры заставляют зрителя подолгу рассматривать бумажные скульптуры, отыскивая основу…
Всемирно знаменитый кинофильм А. Тарковского «Ностальгия». По сюжету фильма, русский писатель Андрей Горчаков приезжает в Италию для изучения биографии и трагической судьбы русского композитора XVIII века Павла Сосновского. Согласно легенде, Сосновский – из крепостных. Он долгое время находится в Италии, его…
Украинский скульптор Михаил Григорьевич Лысенко был гением жизни. Глядя сегодня на здоровых и упитанных людей, посещающих психолога по поводу депрессии или отсутствия мотивации, диву даёшься, какая пропасть между нами нынешними и людьми той страшной,…
В конспект закралась ошибка. Тема диссертации Игнатенко «Народная медицина украинцев Полесья». Данная монография — отдельная научная работа
Ага. Спасибо ! Хорошо, что в сети это можно легко исправить… Сейчас исправим кандидатскую на научную работу…