Многие художники, вдохновившись какой-либо историей, рисуют довольно неплохие картины с ее героями. Однако для того, чтобы создать по-настоящему интересную иллюстрацию для книги одного таланта оказывается мало. Надо выучиться на иллюстратора, освоить специфику профессии. Потом Художнику нужно понять то, что вложил в произведение сам автор, составить свое уникальное видение и лишь потом представить читателю рисунки, которые будут радовать глаз. Именно такие иллюстрации и украшают книги, которые нравится перелистывать как взрослым, так и детям.

Ранее мы рассказывали о наиболее заметных российских иллюстраторах, которые проявили себя в области рекламы. На сей раз предлагаем вам посмотреть на лучшие работы художников, которые рисуют обложки и картины для книг.

Галя Зинько

Маша и медведь

Сережин свитер

Сказка о мертвой царевне и семи богатырях

Инна Капустенко

Сэдэй

Мудрец

Елочка

Аринушкин Андрей

Princesse

Безумству храбрых

Рыцарь-эльф

Виктор Бритвин

Ярмарка

У озера

Индийский нож

Лев Каплан

Голгофа

Большая стальная рыба революции II

Окно в мир фермера Уайетта

Непомнящий Дмитрий и Попугаева Ольга

Ежик

Август

Покатушки

Полина Яковлева

Лето спать ложится

Обои для детской комнаты

Дождливый вечер

Павел Кульш

Демисезонный чайник

8 марта

Совенок

Арсен Джаникьян

Про одеяло

Ежик-солнце

Воздушные рыбки

Курбатова Маша 

С наступающим!

Лизавета

За вышивкой

Фомин Николай

Якутия

Сибирские глаза

Кицунэ ты моя, Кицунэ

Глеб Бедарев

Василиса Прекрасная

Иван Царевич и белый полянин

Кощей бессмертный

Дмитрий Резчиков

Белый волк

Белый волк

обложка книги Белый волк

Очень рад, что попал на эту душевную и умную встречу. Андрей – светлый человек, от него веет добром, расположением к собеседнику, радостью и искренностью. Для пошлости и глупости не было ни малейшего места.

Поразило начало встречи – Андрей высказал славу всевышнему Богу. Это говорит о его зрелости, мудрости, правильном понимании мироустройства. Поразило потому, что творческие люди со сцены стесняются говорить о Боге, разве что где-нибудь в середине выступления и как бы, между прочим. У Андрея все было четко и точно.

Получилось красивое, логично выстроенное, незатянутое выступление. Кстати не было ни одного художественного фотографа, хотя у нас в Сумах их много. Но я заметил некоторую тенденцию – чем дурнее встреча, тем больше на ней фотографов.

Читал свои стихи Андрей прекрасно. Некоторые из запомнившихся хороших строк:

«Я лицом с каждым днем все чернее» (о подсолнухе)

«Мы одни. Нет правильней – одно»

«Дверь распахнем и войдем в воскресенье»

«И вымолчать свет и стихи»

«Просто влага от точки до точки» (о стихах)

Нет, я не соль – я горстка проса… Я брошен здесь, чтоб прорасти, Но воробьи снуют, снуют И зернышки клюют, клюют»

«Звучат слова – удар – звучит стихира» (о звонаре)

«И раскрошится день в руках»

«Лепи меня – я лучше буду глиной! Таким, как был, как есть – я не хочу»

«Слетела крыша, ласточки безгнезды… Но точно знаю: если починить – Я больше не увижу эти звезды»

Поэзия Андрея – песнь настоящим неискаженным человеческим ценностям. На этом можно было бы поставить точку. Но…

Андрей – православный. А для православного похвала – что нож в спину. Православный с благодарностью принимает обвинения. А покорное несение ноши несправедливых упреков – двойное благо на пути спасения. Вспоминается Мария Вифинская из VI века. Ушла в тайне жить монашеской жизнью, приняв мужское имя Марин. Иногда иноки ходили на послушание на людские огороды. Одна местная девица подгуляла, забеременела и свалила все на Марина. Он безропотно принял вину на себя. Его выгнали из монастыря, но он не ушел, а жил там же, под забором. Родившегося ребенка тоже скинули на него. Года через три братия, видя, с каким достоинством он переносит тяготы, вернула его монастырь. Работал на самых тяжких и грязных местах, воспитывал ребенка. Только когда помер, монахи обнаружили в нем женское естество. Преподобную Марию погребли с великой почестью.

Ну, вот и я наведу на Андрея малость напраслины.

1. Излишне самонадеян. Сомнений почти нет. Не стесняется громко заявлять, что он поэт и это его главное призвание. И не просто поэт, а поэт – философ. Смело рассуждает о творчестве, думая, что он в полной мере понимает суть этого термина. Готов легко творить на пару с Богом. Свои стихи считает настоящими стихами.

Увы, не могу с ним согласиться. Философии в поэзии Андрея маловато, он больше – по «пикам травинок» и «иглам ресниц». Творчество понимает стандартно, не чувствуя его ущербность и губительные подменительные свойства. Некоторыми темами вовсе не владеет. Достаточно сравнить его «Я убит. Я спокоен» и Твардовского «Я убит подо Ржевом».

Свое стихотворение про горлиц, оканчивающееся «Ты знаешь, милый, вовсе мы не птицы – Мы перьями обросшие сердца…» сам же искренне нахваливал, считая шедевром.

На мой взгляд, в этом стихотворении ничего нет – пустышка. Ты знаешь, мы не карбюраторы, а впрыснутые бензином сердца. Кому нужен карбюратор без автомобиля? Это стразы, которые можно клепать оптом, меняя псевдо эффектные концовки.

К тому же вопрос вызывает мохнатое сердце. Сердце – это что-то оголенное, гладкое, пульсирующее, нежное, легко повреждаемое, и уж никак не броня из перьев. Но это — мое личное.

2. Несколько самоочарован, цены себе не сложит. Я так и не понял, кого он больше любит – Бога, жену или себя.

В стихах местоимением «я», пожалуй, злоупотребляет.

3. Меня совсем не уважает. Назначил встречу на 18. Я пришел без десяти, чтобы спокойно умоститься и осмотреться. Но в 18 встреча не началась. Началась в 18.25. То есть, тех неизвестных опаздывающих, он предпочел людям, уважающим его пожелания о начале встречи. Можно сказать, отверг нас публично.

Более того, эти полчаса были наполнены детскими тренировочными скрипичными пиликаниями. Это хоть за что?! Когда я спросил у одного из сидящих рядом организаторов, нельзя ли сделать так, что бы дети не прикасались к фортепиано, мне ответили, что дети сами этого хотят. Во как! Понятно, что после такого возражения не попрешь.

Не знаю, не знаю… не специалист я по творческим встречам, но специалист по проведению соревнований. Стартовые и финишные арены должны быть построены до прихода участников. Участники не должны видеть кухни организаторов. Одно дело – подстроить инструмент – это допустимо. Другое дело – при зрителях тренироваться в исполнении – это недопустимо, ни для детей, ни для взрослых.

4. Пять лет писать книгу, вложить в нее себя самого и не продумать последнюю важнейшую деталь – издание. Хорошо ли это?

Вроде бы нормальная красивая маленькая книжечка. Но это же не карманный молитвослов. Книга должна быть книгой. Формат должен быть обычным, а не осьмушкой. Толщина при этом осталась бы той же. Большие пустые пространства на листе только придают значимость стихам. Крепкая единичная строфа среди непорочной белизны – это вылитая пуля, гладкое оголенное сердце. Таким событием можно начинать наслаждаться, еще не приступив к чтению.

Художник Ирина Проценко дала свое добро на репродукции. Загнать картины в формат ладошки – неуважение к художнику, безответственное отношение к ее творчеству.

Нельзя договариваться с типографией, не зная, как она работает с цветом. Также нельзя доверяться одним словам издателя. Все надо увидеть самому.

В книжице Андрея качество цветных репродукций откровенно плохое. Сочувствую Ирине Проценко.

Деньги не оправдание. Лучше вместо 500 экземпляров издать 100, но приличных. Убыток обеспечен. Но финансовые утраты со временем забудутся, а книга останется навсегда.

Дорогой Андрей, спасибо вам за встречу. Желаю непрекращающихся движений и постижений. В жизни и творчестве. Жду следующей встречи. Буду как солдат! В 18.20.

Подробное интервью с Андреем Катричем можно прочесть в материале: Андрей Катрич. Мир создан любовью

Фото: Дмитрий Симонов

Одной из лучших в этой области остается книга, написанная 10 лет назад. Это бестселлер Скотта Келби под названием «Цифровая фотография». Недавно интернет-магазин «Розетка» представил свежие версии его изданий от украинского издательства «Диалектика».

Данное произведение можно назвать одной из самых знаменитых книг о хобби, которым увлекается весь мир. Более того, оно заслужило звание самого продаваемого в истории цифровой фотографии. Впечатляющий знак качества, учитывая, что о вопросах фотосъемки написано действительно немало.

Более 10 лет назад Скотт Келби прославился как автор множества книг на компьютерную тематику. Немалую их часть занимала литература, посвященная цифровой обработке изображений. К примеру, справочники по работе с различными версиями Adobe Photoshop. А в 2006 году вышло в свет первое издание «Цифровой фотографии». Эта книжка стала знаковой для автора.

«Цифровая фотография» предназначена прежде всего для начинающих фотографов и любителей. Правда, ее вряд ли стоит рекомендовать тем, кому требуются глубокие знания теории фотосъемки. Это скорее сборник готовых рецептов по изготовлению качественных снимков. На что намекает подзаголовок книжки – «Простые советы, как сделать ваши фотографии похожими на снимки профессиональных фотографов».

Согласно этому описанию, под обложкой действительно содержится сборник простых, доступных рекомендаций. Именно то, чего ждет новичок, который недавно увлекся фотосъемкой. И хотел бы сразу приступить к делу, минуя долгие теоретические рассуждения. Многие из этих советов будут полезны и любителям, которые уже уверенно чувствуют себя с камерой в руках.

«Цифровая фотография» Келби Скотта — произведение, которым стоит пополнить библиотеку каждого начинающего фотографа. Это бестселлер, популярность которого обусловлена умением автора доступно подавать сложный материал. Его перу принадлежит немало книг о хобби, связанном с цифровой фотосъемкой. Однако именно эта вещь стала визитной карточкой Скотта.

Это издание представлено в книжном отделе интернет-магазина «Розетка». На сайте есть возможность ознакомиться с его описанием и характеристиками. А также заказать его прямо на сайте. Отыскать интересующие произведения можно очень быстро, воспользовавшись удобным поиском. Приобретенные книжки доставляются покупателям при помощи службы «Новая почта». Изучить характеристики издания и приобрести его можно здесь: https://rozetka.com.ua/6495952/p6495952/.

Полная версия публикации доступна на B2Blogger.com.

«451 градус по Фаренгейту» — книга, которая относится к известнейшим образцам классики мировой фантастической литературы. Эта вещь была создана великим гуманистом в период холодной войны. В форме фантастического романа Рэй Брэдбери описал антиутопические перспективы развития общества. До сих пор это произведение читается, как уместное и своевременное предостережение современным людям.

Как некоторым величайшим писателям-фантастам, Рэю Брэдбери можно было бы приписать дар предвидения. Романы, повести, рассказы Брэдбери стали предостережениями для человечества против обесценивания духовности, уничтожения культурных богатств, вырождения человеческого в обществе. Ярким примером такого романа как раз и является «451 градус по Фаренгейту». Благодаря ему самые закоренелые гуманитарии твердо запомнили, что при такой температуре воспламеняется и горит бумага.

Название стало крылатым до такой степени, что недавно эта цифра вошла в обиход Интернета. Был утвержден код ошибки 451. Браузеры будут отображать ее для сайтов, заблокированных по юридическим причинам.

Данное произведение стало основой для театральных постановок, радио- и телеспектаклей. Название романа, некоторые идеи произведения неоднократно обыгрывались в различных произведениях искусства. Как ни странно, до сих пор у него была лишь одна полноценная экранизация 1966 года. Хотелось бы надеяться, что новый фильм, планируемый к съемке, будет достоин книжного оригинала.

Для краткого представления мира данного романа, достаточно сказать — это будущее и там сжигают книжки. Причем происходит это не в постапокалиптическом «новом средневековье». А в технологически развитой

Америке, которая по сути напоминает современные США. Точнее, их альтернативную версию, призрак которой увидел автор в 50-х годах прошлого века. Как раз во время расцвета движения маккартизма. Тогда под видом борьбы с прокоммунистическими идеями уничтожали неугодную литературу. Искусство и масс-медиа подвергались жесткой цензуре. А неугодных, в том числе интеллигенцию и либералов, преследовали. Телевидение же начало широко использоваться как средство влияния на массы.

Все эти тенденции отразил роман-антиутопия, где описана довольно неприглядная картина будущего. Мрачное пророчество возникло из окружающей автора действительности, которую он практически довел до абсурда. Словно говоря: вот что получится, если позволить нынешнему порядку развиваться без помех.

Символом этого мира стали пожарники, уничтожающие огнем незаконные книжки.

Большинство жителей этого мира — добропорядочные обыватели, полагающие такой порядок единственно возможным. Это типичные представители общества потребления, чьи желания определяет реклама, а мировоззрение формируется телевидением. Есть пожарные, слепые орудия государственной машины. Есть малочисленная интеллигенция со своим тихим протестом, постоянно рискующая оказаться под прессом системы. И ускользающие от государства люди-книги, чья память хранить сокровища мировых знаний. Именно они — надежда на возрождение общества, его выхода из кризисного состояния.

Данный бестселлер можно назвать оптимистическим. Его темой стала борьба между стремлением к свету и мраком, знаниями и невежеством. Роман относится к тем книгам, после прочтения которых мир становится пронзительней, ярче, свежее.

Приобрести новое издание этого произведения можно в книжном отделе интернет-магазина «Розетка» по ссылке https://rozetka.com.ua/6374752/p6374752/. Отыскать нужную среди множества представленных в магазине книг можно при помощи удобного механизма поиска. Оформить заказ покупатель может прямо на сайте в любое удобное время.

Полная версия публикации — на B2Blogger.com.

О том , что же произойдет на презентации Евгений рассказывает сам:

Буду ждать друзей…
Повод — выход в свет моей книги «Один мой знакомый».
Причина — мне плохо без друзей.
Думаю встреча продлится около часа.
Прочитается мой рассказ из книги.
Исполнится 3-4 моих любимых песни. Обещали Оксана, Артем, Михаил и одна талантливая девочка, которую знает Оксана и для которой это будет дебют.
Одну любимую песню я покажу, как клип с юношескими фотографиями друзей. Кажется, все.
Книгу буду продавать за 250 грн. Дешевле никак не могу, вы уж извините. Себестоимость, блин и ёлки-палки!
Книжка без картинок. Зато шрифт крупный. Под себя делал, чтобы без очков читать. На обложку можно горячий чай ставить — твердая. Оформлена под книгу народных сказок.

Публикации Евгения Фулерова  медиа портале АТС

Начало в 18.00

Собрались разные люди: родственники, коллеги по работе, друзья, земляки, знакомые. Разумеется, атмосфера светлой грусти чувствовалась и в лицах, и речах. Впрочем, хотя самого Юрия Царика формально не было в зале, на деле он всё же присутствовал, читал стихи с экрана проектора и глядел с портрета, написанного Ириной Проценко.

Причиной и основной темой встречи была, конечно, память о талантливейшем человеке. А формальным поводом стала презентация новой книги стихотворений Юрия Царика «Прощання без прощання». Это десятая книга сумского литератора. Первые восемь были прозаическими. Девятая и десятая (последняя, посмертная) – поэзия.

Ранее мы писали: Отзвук характеров чеховских героев-интеллигентов в прозе Юрия Царика

Книга писалась автором ровно два года и пять дней с 1 октября 2012 года по 5 октября 2014 года, когда счёт времени земной жизни поэта шёл уже на часы. Он спешил, часто работал по ночам, ощущая скорый уход. К слову, нынешняя встреча состоялась ровно через год после фатальной даты.

Сборник увидел свет, благодаря людям, имена которых стоит назвать. Составители – Галина Царик и Леся Тесленко, редактор  — Александр Вертиль, художник – Олег Солдатенко, корректор – Владимир Петрухно, компьютерная верстка – Раиса Почтарева.

Как сказала супруга поэта Галина Царик:

«Когда люди «уходят», они закрывают глаза, но открывают глаза тем, кто остался. Эта книга именно такое открытие».

Творческий вечер начался  с авторского исполнения песни известного сумского композитора Сергея Коноза на стихи Юрия Царика, продолжился воспоминаниями, а завершился стихотворениями, которые звучали из уст Галины Царик. Стихи лились непрерывным потоком и сложно было остановиться, каждое казалось важным, насущным и обязательным для прочтения именно сейчас.

Ранее мы писали: Юрій Царик згадує

Юрий Царик был человеком с непростой судьбой. Родился он на Черниговщине, учился в Сумском пединституте им. Макаренко (русский язык, литература и немецкий язык). Преподавал там же иностранный язык. Считался частью городского творческого бомонда, был популярен среди местной «элиты» как поэт. А потом пришли времена политических репрессий и гонений на украинскую творческую интеллигенцию. А с ними и тюрьма по несправедливому приговору-наговору.

Как литератор Юрий Царик был художником огромного таланта и масштаба. Язык его произведений афористичен, метафоричен и, в то же время, точен. Образность, юмор (в диапазоне от иронии до сарказма) и острое чувство высокой космической правды делают его новеллы и стихи глубокими и вечными текстами.

Времена меняются, а волнующие людей вопросы остаются и каждым новым поколением решаются как бы с нуля. Именно о них, о вечных проблемах и говорил Юрий Царик, писатель явно недооценённый на своей родине. В этой связи стоит вспомнить, что Царик был выходцем из того же золотого поколения истинных украинских интеллигентов, интеллектуалов-шестидесятников, что и Геннадий Петров, Владимир Затулывитер, Анатолий Семенюта и Микола Данько. Все они мечтали о процветающей Украине, но в том государстве, которое назвалось её именем, им не нашлось места для жизни.

 Ранее мы писали: Юрій Царик про поезію Миколи Данька

Всю жизнь Слово было его Богом. Проявлялось это через работу журналистом, тележурналистом, в написании прозаических и поэтических книг. А в итоге получилось так, что человек по имени Юрий Царик завершил своё земное существование. А его слова живут и приходят к людям. И что может быть большим счастьем для писателя?

Источник: медиа портал АТС creativpodiya.com

Дарья Майборода

Автору 24 года. Сотрудница музея имени  А.П Чехова. Пишет стихи с детства. Презентуемый сборник — первый в её литературной биографии. Своим учителем в поэзии считает Василия Чубура. Билингва, свободно владеет двумя языками – русским и украинским. Пишет в классической манере без экстремальных поэтических экспериментов. Умеет играть в слова и каламбуры, но отдаёт предпочтение ясным образам.

Книга

Книга стихотворений Дарьи Майборды называется «Зеркало души». Сделана в карманном формате. Редактировал сборник Василий Чубур, дизайн обложки выполнен Владимиром Садивнычим. Оба они — хорошо известные и авторитетные в литературных кругах люди. Их участие в проекте является весомым аргументом в пользу качества обсуждаемого продукта.

Место встречи

По хорошей летней традиции событие прошло за самоваром в уютной беседке во дворе музея. Беседку эту уже давно пора называть литературной, потому что в ней успели за последние годы почитать стихи практически все ведущие сумские поэты, продолжая, таким образом, жизнь музея великого писателя в современность.

Публика

Среди присутствующих были замечены: поэты Лев Скрынник,  Василий Чубур и Игорь Касьяненко, главный редактор АТС Лариса Ильченко, руководитель театра поэтической песни «La Chanson» Виктор Сыроватский, лауреат II международного конкурса прозаических миниатюр «Колибри 2014» Сергей Коровенко, а также Евгений Фулеров, прозаик, автор нашумевшей книги «Драматическая кулинария», изданной с иллюстрациями главы фотоклуба «Позитив» Натальи Говорухиной.

Отметим, кстати, смелость автора, которая решилась сделать презентацию и получить позитивные отклики не в круге друзей-фанатов и расчувствовавшихся родственников, а в компании самых строгих и острых на язык критиков.

Презентация

Событие началось со вступительного слова Василия Чубура, в ходе которого он с нескрываемой симпатией представил автора и книгу. Далее начались стихи, звучавшие как из уст автора, так и в исполнении гостей. Несколько экземпляров книги шли по кругу и каждый, находя для себя близкие тексты, читал их вслух.

В итоге, получилось достаточно редкое и весьма ценное сочетание поэтических чтений и разговоров на темы, затронутые в стихах – идеальный коктейль для литературного гурмана и думающего человека. Причиной столь удачного расклада был и соответствующий контингент присутствующих, и — главное — сами стихи, о которых пора бы уже поговорить.

Стихи

Стихотворения, включенные в книгу, написаны на двух языках, чем как бы подчёркивается отсутствие языковой проблемы в круге вопросов, занимающих автора. Сквозной темой через все тексты проходят вопросы отношений: человека с другими людьми, с миром, с собственной жизнью…. Именно потому, что в каждом стихотворении затрагиваются вечные сюжеты, умным слушателям сразу же захотелось присоединиться к обсуждению и разговор, в итоге, перерос в нечто, похожее на кекс, где изюминками были, разумеется, стихи.

Резюме

Дарья Майборода, безусловно, талантлива и её первая книга уже сегодня интересна читателям любого возраста. В дальнейшем, если у неё не пропадёт желание, а точнее, необходимость писать, Дарья обещает вырасти в серьёзного поэта. То есть поэт она уже и сейчас. Акцент именно на слове «серьёзного». И делаем мы его, ориентируясь на проблематику, волнующую автора и раскрывающуюся по мере приобретения личного (не книжного и не интуитивного) жизненного опыта. Пожелаем ей удачи на этом пути. Ну и просто человеческого счастья, конечно. Оно необходимо всем. Даже поэтам.

Источник: медиа портал АТС creativpodiya.com

Автор подчёркнуто позиционирует себя как активист «бандеровского» движения и сторонник независимой и процветающей державы Украины. Его предыдущая книга была посвящена жизни и деятельности батьки Махно. Написана она в жанре фантазии на тему, когда на базе реальной фактологии пишется авторская версия жизни человека.

Подобный подход представляется весьма продуктивным. Мы даже о близких наших людях, можем рассказывать разные вещи – например, если бы сын и мать рассказывали об отце – это были бы две разные истории. Потому что человек всегда больше и сложнее фактов его биографии. Тем более, когда речь идёт людях, которым обстоятельства и личные качества определили роль вершителей чужих судеб.

Следует признать, что Аркадий Поважный в своей литературной работе как раз пытается быть максимально незаангажированным и объективным. Несмотря на явно декларируемые личные политические взгляды, к трактовке неоднозначных фактов он относится бережно. Его цель, как мы поняли, — написать книгу о человеке, которому выпала неординарная судьба. Такой была книга про Нестора Махно.

В аналогичном ключе написан и новый роман Аркадия Поважного «Генерал», посвященный руководителю службы безопасности УПА Николаю Арсеничу-Березовскому. Добавка «Березовский» в его фамилии возникла в те времена, когда Галичина ещё была Малопольшей и польские власти требовали от украинцев брать более благозвучные для польского уха фамилии. Березовскими Арсеничи стали в честь своего родного села Нижний Берёзов, где 27 сентября 1910 года в крестьянской семье родился будущий главный эсбэист УПА.

Прожил он не так много лет и в 1947 году самоликвидировался, когда его подземный бункер был окружен войсками НКВД. Перед смертью Арсенич застрелил свою жену Ганну Гуньку и ещё одну бывшую там женщину — С. Галушку, а также уничтожил все документы.

А между этими событиями была борьба за независимость Украины против поляков, польская тюрьма, плотное сотрудничество с С. Бандерой, учёба в школе абвера в 1940 году и, наконец, руководство СБ.

Надо сказать, что по сути сотрудники безопасности высокого уровня во всём мире ничем не отличаются. Все они действуют одними методами, для всех них жизнь человеческая гроша ломаного не стоит и Николай Арсенич представлял собой классический тип руководителя подобной организации.

СБ УПА также занималась «чистками», ликвидацией неблагонадёжных, перевербовкой агентов, физическим и моральным давлением на подозреваемых. Любопытный нюанс. Арсенич говорил, что выявленных агентов не надо арестовывать,а следует внедряться в их сети. Также действовали и энкэвэдисты. Часть оуновских организаций, например, Киевский провод, в который входило много искренних патриотов Украины, были созданы и руководились агентами НКВД.

В общем, в этой истории, как и во всех историях борьбы за высокие идеалы существует некая красивая легенда и нелицеприятная реальная правда. Как нам показалось, книга Аркадия Поважного — это попытка посмотреть объективным взглядом на факты и одновременно — литературная работа, посвященная проникновению в миф о борцах за Независимую Украину. В миф, из которого, спустя несколько лет, и возникла та страна в которой мы сейчас живём.

Для тех, кто предпочитает реальные книги, сообщаем что «Генерал» Аркадия Поважного будет продаваться в Сумах в «Книголюбе». А тем, кто готов довольствоваться электронной  версией текста можно набрать в поисковике «Аркадий Поважный «Генерал»» и ознакомиться с романом на сайте «Проза.ру».

Книга называется «Путешествие с дилетантом, или Роль личности Павла Харитоненко в истории Троицкого собора». Автор — Маргарита Сергиенко. Её имя известно всем, кто интересуется историей города Сумы. Рита Викторовна является одним из самых авторитетных членов исторического клуба имени Булатовича.

К слову, на презентации было объявлено, что решением общего собрания членов клуба, Маргарита Сергиенко названа «Человеком года». Редакция АТС с удовольствием поддерживает это решение и присоединяется к поздравлениям.

О содержании самой книги, мы очень подробно рассказывали, описывая её предварительную неофициальную допечатную презентацию в «Саду сходящихся тропок» Ирины Проценко.

Чтобы не повторяться, приглашаем уважаемых читателей взглянуть на эту публикацию.

«Трагическая история одного сумского храма, или Куда пропали меценаты?»

Презентация  в «Агенции» вышла многолюдной и весьма комплиментарной. Как сочинительница познавательных книг Рита Викторовна обладает замечательным талантом в письменной речи практически полностью сохранять стилистику и интонацию своего устного рассказа. Открывая книгу, сразу начинаешь слышать её голос. А лектор она знатный – не зря столько лет успешно занималась преподаванием, приобщая студентов не только  к тайнам английской грамматики и фонетики, но и к пониманию живописи, музыки и поэзии. А кроме того, она умеет ещё и объединять вокруг себя людей, отдавая без счёта и ожидания ответного хода всё, что имеет.

И поэтому тоже в создании книги принимало участие, наряду с автором текста, достаточно много людей. Эпиграфом к ней стало стихотворение давнего ученика Риты Викторовны, а сегодня уже даже больше друга —  Василия Клименко. В оформлении были использованы фотографии из архивов Игоря Ройченко и Сергея Тихенко. Есть ещё некие, не названные по именам, друзья-меценаты, которые дали денег на печать.

Как объяснил издатель книги Виталий Шейко, дальнейшая судьба её такова. По одному экземпляру отправятся в библиотеки и городские музеи. Остальные по цене 50 грн можно будет приобрести у издателя.

«Путешествия с дилетантом» Маргариты Сергиенко – это не одна книга, а целый цикл публикаций и телепередач на тему сумской региональной истории. На презентации книги о Троицком соборе была анонсирована тема следующей книги. Она будет называться (условно): «Купцы» и речь в ней пойдёт о меценатстве, традиции которого нынче утеряны и очень хочется верить, что не безвозвратно.

Ещё про автора: В Сумах продолжается презентация результатов арт-медиа проекта, посвященного творческим людям. Маргарита Сергиенко

Книга называется «Жіноче тіло в традиційній культурі українців». Представляет она собой третье переиздание одноименной  научной работы автора. Монография переиздаётся и продаётся (цена — 100 грн) значит, её содержание оказалось актуальным для широких масс современных читателей.

На презентации автор рассказала об основных темах, рассматриваемых в книге. Основная часть из них — обряды, ритуалы и правила, окружающие украинскую женщину на протяжении всей её жизни. В частности, это знаменитый обряд «коморы» —  свадебная церемония, отголоски которой существовали в украинских сёлах практически до конца прошлого века.

Сегодня, конечно, во времена, когда гражданским браком считается просто взаимное желание пары жить вместе, многие требования, предъявляемые к молодым в традиционной культуре, выглядят архаичными и неоправданно строгими.

В частности, в те времена существовал культ девственности. Процесс потери невестой невинности считался делом общественным. Поэтому его включали в свадебный обряд и проводили под строгим контролем. Называлось это «добывать калину».

Потом сорочку невесты со следами крови носили по селу, заносили во дворы и на огороды. Такая невеста считалась «честной» и ей были честь и хвала в селе, в отличие от всеобщего осуждения «покрытки» — девушки, которая лишилась девственности или — ещё хуже —  забеременела до свадьбы. Даже если это случилось по любви.

К слову, в прошлые века до изобретения телевизоров и дискотек, украинская молодежь общалась, в основном, на вечорницах, где были и танцы, и даже традиция спать всем вместе покатом, но без интима. Вот там девушкам надо было беречься особо. А вот на улицах парню и девушке даже останавливаться для разговора считалось предосудительным.

Традиция хранения целомудрия имеет своё символическое значение. В былые времена лишение невинности являлось главной частью обряда инициации — ритуального перехода человека из одного состояния в другое: от  юноши или девушки к мужчине и женщине. А это уже касалось всего рода. По словам Ирины Игнатенко, основной вывод, который она сделала из своего исследования, заключается  в том, что тело женщины ей не принадлежало, а было собственностью рода. Именно поэтому  во время «коморы»  лишение действенности рассматривалось не как личное дело жениха, а как общественное, и если он от волнения не справлялся – ему помогали родственники обоих полов.

Также в книге рассказывается о методах контрацепции и абортах, которые в те времена проводились гусиным пером, в страшной антисанитарии, поэтому делались крайне редко.

Впрочем, считать, что традиционное украинское общество совсем уж угнетало женщину, оставляя ей только функцию продолжения рода, неправильно. В конце жизни, после утери детородных функций, женщина становилась «бабкой» и её социальный статус резко менялся. Теперь она входила в число главных авторитетов на селе. Именно бабки и были самыми строгими блюстительницами традиций, в том числе и свадебных. И только став бабкой, женщина имели право заниматься знахарством.

Судя по количеству собравшихся на презентацию, книга вызвала интерес у современной читающей публики. Автор сообщила, что продаваться она будет в Сумах в «Книголюбе».

Ещё можно найти автора в соц.сети Facebook и  договориться о доставке книги почтой.

В завершение скажем, что книга Ирины Игнатенко «Жіноче тіло в традиційній культурі українців» в 2013 году была включена в список ТОП -10 лучших книг года в номинации «Визитка: Этнология, Этнография. Фольклор. Социолингвистика»

Один из известнейших украинских художников, представитель Новой волны, создал 25 иллюстраций к знаковому произведению Николая Гоголя.

«Бывают проекты, в которых мы сперва выбираем литературное произведение, а потом иллюстратора, а есть такие, в которых мы подбираем произведение под художника, — говорит издатель Анна Копылова. — Именно так и произошло в случае с Ильёй Исуповым. Его характерный стиль мы решили объединить с мистическими историями Николая Гоголя».

Илья Исупов — представитель художественной династии Исуповых, работает в стиле контемпорари арт. Его ироничные работы легко узнаваемы.

«Моя любимая повесть во всей книге — это «Ночь перед Рождеством», — говорит Исупов. — История, кино, праздник — много чего переплелось в ней и делает ее живописной. Мой любимый герой — чёрт. Он наиболее неоднозначный персонаж этой книги».

Работа над изданием длилась полгода, из них три месяца понадобилось Илье на создание иллюстраций.

«В 2014-м исполняется 185 лет с того дня, как Николай Васильевич начал писать «Вечера на хуторе близ Диканьки», — говорит Анна Копылова.

Книга выйдет на языке оригинала. Сборник состоит из восьми повестей: «Сорочинская ярмарка», «Вечер накануне Ивана Купала», «Майская ночь, или Утопленница», «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством», «Страшная месть», «Иван Федорович Шпонька и его тётушка» и «Заколдованное место».
Источник: obozrevatel.com

В субботу, 8 ноября в 11.00 в помещении научной библиотеки банковской академии (г.Сумы, ул. Покровская 9/1) состоится «книжный» флешмоб.

Идея и суть флешмоба заключаются в размещении в помещении научной библиотеки академии цепей из книг, которые упадут по принципу «домино». Количество задействованных книг- 5200 шт. Книжная цепь пройдет через 4 зала библиотеки и завершится ярким финалом.

Акция посвящена празднику украинской письменности. Проект предусматривает побитие мирового рекорда и фиксацию его в Книге рекордов Украины и Книге рекордов Гиннеса.

В 11.15 в литературной гостиной состоится пресс-конференция с подведением итогов акции. Организаторы приглашают представителей СМИ и всех неравнодушных присоединиться к флешмобу.

Книги не должны застаиваться на полках, они должны путешествовать от человека к человеку.

В Херсоне установили книжные шкафчики для буккросингу.Теперь херсонские книголюбы смогут насладиться чтением под открытым небом. Бокс с книгами разместили в пионерском сквере, книг пока не много, но большее их количество уже путешествует городом.

Эта книжная полка была организована благодаря креативной команде Творческого Объединения «Артхаос». По мнению книгоманов, сегодня просто необходимо популяризировать книгу, как лучшее средство досуга.

Особенностью буккросинга является то, что это не сбор макулатуры, а живой процесс общения через книгу. Обычно на полках буккросинга оставляют те книги, которые действительно могут прийтись по душе тому, кто их возьмет. Обязательное правило буккросинга — «когда берешь то, отдай взамен».

Источник: ksza.ks.ua

Во вторник 19 августа в Центральном парке развлечений им. Горького откроется фотовыставка «Харькову 360 лет. Прошлое и настоящее»

Выставка приуроченна к Дню города. Посетители Центрального парка культуры и отдыха им. М.Горького смогут увидеть, каким был Харьков в позапрошлом веке и как изменился за 150 лет.

В экспозицию войдет около 100 фотографий. Выставка откроет неизвестные и забытые страницы богатой истории Харькова: современные фото обновленных улиц, соборов, площади Конституции, аэропорта, других важных объектов Харькова.

Предварять фотовыставку в 12.00 будет презентация книги «Харьков. Прошлое и настоящее». Книга продолжит серию фотоальбомов со снимками старого Харькова. Как отмечают авторы, в отличие от предыдущих изданий, в этом практически нет фотографий Харькова времен войны. Акцент в книге делается на формировании города как первой столицы Украины и его современного облика.

Кроме того, становление Харькова как транспортного и промышленного центра было связано со строительством железной дороги. Эта яркая страница истории также отражена в фотоальбоме.

Впервые в этой серии книг любители истории смогут изучить карты города – от начала XVIII века, когда Харьков еще был крепостью, до настоящего времени. Также в фотоальбоме будут представлены открытки, чертежи, рисунки, документы, которые рассказывают о строительстве Харькова. Уже ставший традиционным в этой серии фотоальбомов раздел «Машина времени» дает возможность сравнить, каким были те или иные места в городе сто лет назад и какими они стали сейчас.

В продажу издание не поступит: его будут дарить почетным гостям города и ветеранам Великой Отечественной войны.

Фотовыставка откроется во вторник, 19 августа, в 13.00 на аллее у Развлекательного центра.  Посмотреть на ретро снимки можно будет до 2 сентября.

Источник: centralpark.kh.ua

17 июля в парке Тараса Шевченко планируют установить три бокса «уличных библиотек».

Напомним, что первую уличную библиотеку в Киеве презентовали летом прошлого года. Книжные «скворечники» поставили в том же парке Тараса Шевченко. На открытии домики были заполнены произведениями Кафки, Толстого, Макаренка и Кинга. Посетители парка инициативу оценили очень позитивно. Однако на сегодняшний день от библиотеки почти ничего не осталось. Вандалы не только вынесли все книги, но и разломали красочную конструкцию.

Но желание приобщить людей к мировой культуре и к книге непосредственно, не оставляет организаторов нынешней акции. Разработаны специальные боксы треугольной формы, из прозрачного акрила, с полками для книг и дверцей, обрамленного ярко желтой «V — образной» металлической конструкцией.  Особое внимание авторы уделили устойчивости конструкции и прочности материалов – книги в боксах полностью защищены от внешнего воздействия», — сообщили организаторы.

По их словам воспользоваться литературой сможет каждый желающий. Работать библиотека будет по принципу бук-кроссинга. В перспективе в центре города поставят еще четыре книжных бокса.

Подобные проекты давно и успешно существуют в Европе и Америке.По Украине уличные библиотеки работают в Ровно и Одессе.

Источник: взгляд

О любви

Да я понимаю, что тысячи лучших людей уже написали об этом, нарисовали и сочинили так, как мне и не приснится. Ну и что? У них своя жизнь и свои итоги, а у меня своя жизнь и мне надо подводить свои итоги.

В определении любви безоговорочно соглашусь с тем, что сказал о ней апостол Павел: «…долготерпит, милосердствует…, не ищет своего, не раздражается…, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит…»

Полагаясь на апостола, делаю несомненный вывод, что я за всю жизнь никогда никого не любил. Выходит, что если писать о себе, а ни за кого другого я расписываться не могу, то писать надо о своей нелюбви.

До чего же хорошо и ясно! Теперь все укладывается в голове. А то я мучился, понять не мог, как же так − я с кем-то любим друг друга, а потом, вдруг, не любим. Почему?

Тепло вспоминаю тех немногих женщин, которых я не любил. Ну вот, например, она. Помню, как мы заговорили, как она улыбнулась. Говорила она хорошо, просто и умно. Улыбка заворожила меня сразу же. Вечером я вспомнил о ней. Проснулся и снова вспомнил. Днем начал искать якобы случайной встречи. Как же все расцвело внутри, когда мы снова встретились в институтских коридорах и когда я увидел, что она тоже искренне мне рада. Минута легкой болтовни на тему удивительности того, что мы снова встретились и она убежала в библиотеку. А я с железной втулкой в руках пошел в лабораторию. Потом развернулся и пошел обратно. Еще раз развернулся, прошел, еще раз развернулся и побежал к библиотеке караулить ее возвращение.

Её новый взгляд был удивленным.

— Я здесь не причем. Это всё магнетизм. Наверное, у вас есть сверхестественные способности. Видите, моя втулка увела меня вслед за вами.

Она рассмеялась.

— Вечером после работы мне придется снова идти за вами.

— С втулкой? − она снова рассмеялась и предложила перейти на «ты»

— Мы могли бы по дороге даже зайти в чайную.

— Сегодня я занята, договорилась с подругой, давай завтра.

Сутки прошли в сладком предчувствии. Во мне начала просыпаться любовь.

Любовь? — Конечно, любовь! Любовь к себе. Мне и в голову тогда не могла придти мысль о том, нужен я ей или нет. Я почувствовал, что она мне нужна и думал только об этом. Другими словами, мне было дело только до себя, а до нее − разве что в разрезе нужности мне.

Жуткое дело − душевно-товарные отношения. Сегодня утром я зашел в магазин за сигаретами и без всякого интереса скользнул взглядом по колбасной витрине. Но вчера вечером, будучи голодным, я с глубоким неподдельным интересом долго рассматривал эту витрину, выбирая более подходящую для себя колбасу. Кстати, хорошая варенка уже дороже полукопченой стоит. Куда мир катится? Так вот, для меня взаимоотношения с женщинами оказываются по существу сродни взаимоотношениям с гастрономией. Но это только для меня. У других людей, уверен, все по-другому, у них любовь находится в духовной сфере, а о колбасе в связи с этим даже говорить неловко.

Следующим вечером я провожал ее домой. Мы много говорили. О чем может говорить молодая женщина и молодой человек? Понятное дело о чем − о молодом человеке. Неискушенный слушатель их речей мог бы подумать, что они говорят о литературе, музыке, философии, живописи, но на самом деле они говорили о литературе, которую он читал, о музыке, которую он любит, о мыслях, которые крутятся в его голове. Чем большую выдержку проявит женщина, выслушивая оды молодого человека самому себе, тем она будет для него умнее и краше.

Ноги. Я смотрел из окна лаборатории и видел, как она удалялась в сторону троллейбусной остановки. Темные осенние сапоги снизу, край темной юбки сверху и светлые ноги между ними. Верх икры, подколенная чашечка и нижняя часть бедра. Пленяющие зачаровывающие движения открытых частей ног приковали взгляд намертво. Всё! Вот она − любовь!

Один раз я был на венчании у дочери. Обряд помню плохо. Помню тоску в глазах свидетелей от долгого держания тяжелых венцов над головами венчающихся, помню слова «Венчается раб Божий рабе Божией», надевание венцов и помню последние слова последовавшей за этим молитвы священника «А жена да боится мужа».

Так может все правильно? Может, это нормально, что я иду по жизни сине-зеленым павлином, а женщина следует за мной ржаво-серой глухаркой? На всякий случай нахожу слова «А жена да боится мужа» в первоисточнике. Оказывается это опять послание апостола Павла. Однако наряду с этими замечательными словами вычитываю там совершенно неприемлемые вещи: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела». И далее о том, что «питать и греть ее» и «прилепиться к ней». Ну, вот что теперь делать? Может, я что-то не так понял? Начинаю искать толкования и натыкаюсь на очередное разочарование. Греческий глагол, переведенный нашим глаголом «бояться», на самом деле имеет смысл «уважать», «заботиться». Получается равенство. Он прилепляется к ней, питает, греет. Она уважает его и заботится.

Приплыли. Честно сказать я и раньше чувствовал, что мужчина и женщина не могут находиться в одном иерархическом ряду. У них разное строение. Не будем же мы задаваться вопросом, кто главнее − плавающий в Миссисипи аллигатор или летающий над Андами кондор?

Итак, равенство. Не только она должна быть преданной мне, восхищаться мной, заботиться обо мне, но и я должен прилепиться, греть и любить, как самого себя. Не одну ночь, не один месяц, а всю жизнь. И при этом долготерпеть, милосердствовать, все покрывать и все переносить.

Но это же невозможно!!! Я что? − старая больничная сиделка? Мне что? − отказаться от всех радостей земной жизни?

Ну что я на самом деле кривляюсь и делаю вид, будто не знаю, что такое любовь? Прекрасно знаю! Сильнейшее чувство! Чувство с непреодолимым тяготением. Я его неоднократно испытывал. Любовь к удовольствиям, забавам, еде, веселью, наслаждениям − самые что ни наесть настоящие чувства. Люблю это как самого себя. А женщины? — Тоже люблю. Они пойдут по категории страсти, которая находится по соседству с категориями наслаждений и удовольствий.

Страсть − вот Джомолунгма любви к себе, флуоресцирующий голубизной алмаз самовозвеличивания. Чем сильнее страсть, тем сильнее способность к обожанию себя в другом человеке или в другом деле. От переизбытка чувств к себе можно даже застрелиться. Особенно, если страсть огранена и превращена в чистой воды бриллиант ревности. Знал я одного парня, Митей звали, про него Бунин рассказывал. Отличный парень, прекрасные человеческие качества. Открыл ящик письменного стола, достал револьвер и застрелился. Ревность. Как я его понимаю!

Ревность − полезнейшее отвратительное качество. Только пройдя через умопомрачение и ослепление ревностью, я понял, насколько я могущественен. Стоит хотя бы половину энергии, порожденной ревностью, этим сильнейшим «Я хочу» направить в любое другое дело и можно будет горы перевернуть. Наверное, поэтому слово «ревнитель» имеет положительное значение. А уж если эту половину направить на любовь к ближним, то ближние, увидев меня за сто метров, начнут плакать от счастья и мчаться ко мне, едва касаясь земли.

Вот теперь я и думаю, если мое познание идет от злого, если доброе не в состоянии даже приоткрыть мои веки, то кто я − шашень или дерево, побитое шашенем? Пожалуй, все-таки дерево.

Меня всегда тянуло к творческим людям. Мои люди. Они повально начались с 19-го века. Те творческие предки, что раньше жили − ограниченные динозавры, обреченные на вымирание. Да хоть бы Рублева взять, который Троицу изобразил. Три одинаковых сущности − Отец, Сын и Дух. Я смотрю на картину, спрашиваю, кто главнее, но ответа не нахожу. Какое-то одно лицо, в котором ни грамма страсти.

Другое дело − современная роспись. О! Это лицо мне знакомо. Похожий мужик в налоговой работал и приходил к нам с проверкой. И женщину я эту знаю. Красивая! Во втором подъезде живет. Это же совсем другое дело! Понятные человеческие лица. Микеланджело, Рафаэль… Гиганты! Здорово рисовали! Что ни лицо, что ни поза − все знакомо и близко. Либо спектр страстей от неги до гнева, либо их искусственное убиение. У Рублева, небось, и женщины то не было? Не знаю его биографии, но точно могу предположить, что дважды женат не был.

Мы − творческие люди женаты неоднократно. У нас любовей или лучше сказать, у моих коллег любовей, а у меня нелюбовей − пруд пруди. А куда от них денешься? Они же − музы! Сто лет назад патриции серебряного века выковали идеологию наших будущих судеб − поиск удовольствий и реализация себя в этих удовольствиях. При этом вовсе не обязательно наличие комфортабельного дивана, обитого замшей с рисунком, и золотого чернильного прибора. Холод и голод тоже вполне приемлемы для этих целей. Более того, виртуозы нищенского существования найдут в этом дополнительный изысканный стимул для вдохновения. Это как сыр с плесенью − абсолютно точный пример симбиоза творчества, удовольствия и зряшного. Дороже ценится потомками.

Вот одна моя нелюбовь, вот вторая, вот еще… В голове закрутился Гегель со своей «дурной бесконечностью». Да пошел он, этот Гегель! Что он понимает в лэнд-арте, плэнэре и, тем более, пэрфомансе?! У меня идет пэрфоманс, выступление, нелюбовь, представляющая себя любовью. Мне даже предстоящая награда известна. У нас − творческих людей одна награда − страдание. Другой и быть не может, всё по-честному. Для того чтобы не страдать, надо делать то, что никак не хочется делать. Лучше дайте мне очередную нелюбовь, жирную селедку и много горящей самбуки. А я вам в ответ продекламирую любимого автора: «Всё, что сбыться могло… Прямо в руки легло». Он тоже Гегеля подальше послал и вспарил на крыльях нелюбви. Ему всегда будет мало.

Да знаю я про страдания, язву и печень! Что вы меня пугаете? Без вас всё знаю! Но это же будет еще когда-то, нескоро! Кроме того, глядишь, страдания сподвигнут еще на какой-нибудь рассказик. Любовь мертва, искусство вечно. И потом, честно сказать, мне деваться некуда. Добро слабо и постно. Зло всесильно и хмельно, от этого камня и построил печь.

— Обожди! Стой! Ну, ты же нес ей портфель! Вам было по 12 лет, ты не думал ни о какой плоти, не знал, какая у нее квартира, завидовал ее папе и маме, потому что они могли быть рядом с ней все время. Не обращал внимания на то, что она получает за все контрольные тройки. Ничего от нее не хотел, кроме разрешения нести ей портфель домой. В школьной столовой она любила компот из сухофруктов. Ты тоже его любил, но говорил ей, будто не любишь, чтобы она выпила и твой компот. В кинотеатр ты брал не 10 копеек, как все, а 20. Тебе было очень хорошо от того, что она рада, потому что ты купил ей билет. Ведь это же и была настоящая, чистая, ничем не обусловленная, естественная любовь мужчины к женщине! Хоть вы и были тогда детьми.

— Выходит, мы рождаемся способными на настоящую любовь? Кто же тогда меня убил? Кто объяснил, что все проходит, что это только детская влюбленность, ерунда? Кто сказал: «Оглянись по сторонам. Смотри, сколько красивых женщин. Выбирай! А еще хочешь?» Кто научил меня бездумно списывать настоящее в прошлое, лишь бы искать новое для таких же последующих бездумных потерь?

— Мир научил. Обманул и выхолостил душу. А чтобы ты обман не сразу заметил, он тебе маскировочную сетку действительности подсунул − искусство. Научил слову «самореализация» и начисто затушевал в тебе слово «самоотреченность».

— И теперь во мне нет любви.

— Если в тебе нет любви, это не значит, что ее нет вообще.

— А как мне ее обрести?

— Возможно, уже никак. Ты же прекрасно знаешь, что тебя никто никогда не лишал права выбора. Делай все, что хочешь, но за все заплати. У нервных клеток невысокая регенерационная способность. Гибнут и не восстанавливаются.

— У любви клеточное строение, что ли?

— По крайней мере, нервные клетки ей по духу ближе, чем клетки эпителия. Каждая нелюбовь убивала способность любить. Сейчас можешь изо всех сил хотеть, но поздно, Рита, пить боржоми, когда почки отвалились. Ты утратил дар любви.

— А если не утратил?

— А если не утратил, все равно надежды мало. Вспомни тайменя и мух.

— Да, помню. Громадный тайменище разделан, посолен и вялится на солнце. Запакован в марлю, чтобы мухи не сели. Но если хоть одна муха проберется где-нибудь с самого краешку и отложит личинки, то пропадает весь таймень. Поразительно − всего лишь с ноготок личинок в одном месте, но приходится выкидывать все 20 килограмм. Воняют.

— То-то и оно! Если в твоей душе поражена хоть одна клеточка, то поражена вся душа. Ты не можешь любить женщину и одновременно ненавидеть какого-нибудь коллегу по работе. Любовь либо есть и освещает тебя всего полностью изнутри, либо ее нет нигде. И то, что тебе кажется любовью, безумной любовью, настоящей любовью, то на самом деле обычная общечеловеческая нелюбовь.

— Ты уверен в своей правоте?

— Конечно! Ты же сам апостола цитировал. Если ты принял эти ценности, то ты обязан принять и тот факт, что любовь − это фундаментальный духовный закон. Законы непреходящи. Ты же не возражаешь против неизменности законов Ньютона? Тебе когда-то осенью шишка кедровая на голову упала. У тебя еще рот был открыт, эхо в ушах гуляло. Метров 15 летела, сотрясение мозга сотворила, тебя тошнило два дня. И сто и двести лет назад эти шишки с такой же силой бомбили расхитителей собственных душ. Так что, если люди действительно любят друг друга, то это на всю жизнь. Любовь пройти или убыть не может. Проходит нелюбовь, ошибочно принятая за любовь. Но любовь − это не только сад наслаждений, это и труд, непрерывный труд до последней минуты жизни. Не сохранить сада, не ухаживая за деревьями.

— И как мне теперь дальше жить?

— А ты поголодай месяц. Душу очистить не каждому дано, так хоть тело почистишь.

Ещё эссе Евгения Фулерова

презентовал первый перевод книги Паустовского «Тарас Шевченко» на украинский язык, вышедший к 200-летию народного поэта.

Автор перевода А.В.Артамонова, спонсор издания Ж.Ю.Шафаренко.

Книга выставлена на ежегодный литературный Конкурс, который проводит Департамент культуры и туризма Одесского городского совета.

От: tigry1

Объявлены победители  36-й премии британского журнала «The Bookseller» на самое глупое название книги.

Об этом сообщает сайт издания. Премия была основана 1978  году, как способ снятия скуки на Франкфуртской книжной ярмарке. Победитель по традиции получает аплодисменты публики и бутылку бордо.

В этом году книгой с самым нелепым названием стала «Как справить нужду на свидании» («How to Poo on a Date»). Она набрала 30% всех голосов. Роланд Холл, редактор «Как Poo на свидании», сказал:

«Мы очень рады и гордимся тем, что общественность признала нашу книгу достойной первого места в этой престижной  премии; мы были бы разочарованы, если бы «Как Poo на свидании» стало бы номером два.  Разумеется,  это  юмористическая книга, но многие авторы бы хотели для своих книг такого же успеха.»

Отметим,  что это не первая книга в серии про Poo. До этого  уже увидели свет «Как Poo на празднике» и «Как Poo на работе». Все они также были выдвинуты на соискание премии.

По словам организаторов премии, в последние годы тема Poo постоянно занимает призовые места. Однако не только она волнует европейского читателя. Второе место в этом году досталось  трактату «Происхождение экскрементов» («The Origin of Feces»). За него было отдано  23% голосов. Такое же количество голосов набрала «А не из Южной Африки ли форель» («Are Trout South African»).

На третьем месте оказалась книга «Кошачий рабочий класс: Коты из винных погребов Нью-Йорка» («Working Class Cats: The Bodega Cats of New York City»), которая набрала 14% голосов жюри. Четвертое место заняло произведение «Пирог-графия: Где пирог встречается с биографией» («Pie-ography: Where Pie Meets Biography») – у него 6% голосов. Замыкает первую пятерку в таком необычном хит-параде книга «Как молиться, если ты обижен на Бога» («How to Pray When You’re Pissed at God»), которая получила 4% голосов.

Читай также конкурс «Манускрипт » в Сумах  — издание уникальной книги

За это время случилось много событий, в том числе, и   звёздное  шоу конотопского  поэтического  десанта во главе с Ириной Козловой в Сумах. И буквально через   10 дней – книжка!   Вот сколько времени готовилась, а стоило  автору приехать почитать  стихи в Сумы – и книжка вышла!

 Есть книги очередные, а есть – долгожданные. Вообще странно, что у такого  автора только сейчас   нашлось  время  сделать книгу. За это время у гораздо менее интересных  коллег вышло по нескольку… 

А у меня, между прочим,   ещё с 2005 года   в библиотеке имеется  раритетный самиздатовский  экземпляр  приятного зелёного цвета со скромным названием —  Ирина Козлова. «Стихи разных лет».   И вот   зелёный плод  самиздата дозрел до  полноценной книжки в синей обложке  и названием «Если двое берутся за руки…»   Интересно, что же в этом случае происходит?..

Источник: медиа портал АТС creativpodiya.com