Издание книги инициировала «Агенція промоції “Суми “». Финансировал – сумской городской совет. Книга посвящена  гербам, печатям и знамёнам. Автор текста – кандидат исторических наук Дмитрий Кудинов.

Наши впечатления разделились,  как и должно быть, на общее позитивное и частное несущественное. Начнём с хорошего.

Понравилась идея проекта: собрать в одном, качественно проиллюстрированном  тексте историю  герба и другой символики города Сумы. Понравилась информативная часть текста и то, что эта, в  известном смысле уникальная, книга  уже есть в сети, то есть – доступна каждому. Изложение идёт параллельно на украинском и английском. Соответственно, книгу можно использовать как для уроков краеведения и истории, так и для занятий по английскому языку.

Представляется  конструктивным и продуктивным приём, когда историю людей изучают и понимают при помощи создаваемых ими  вещей. Совсем недавно мы с увлечением слушали Сергея Тихенко, который, говоря о деньгах,  рассказывал нам  историю Украины и Сум в «Музее денег» при банковской академии.

Так же здорово смотреть на историю страны и края сквозь призму  развития символики. И очень грустно смотреть на историю, как на череду жизней хороших и плохих  властителей.

К счастью, в  презентуемом издании все цари, генсеки и президенты являются персонажами второго плана, к тому же   безоценочными. И это тоже понравилось. В общем, книга важная и нужная. Замечательно, что она случилась, и спасибо всем её создателям.

А теперь перейдём к частному и субъективному. Нам показалось, что автор текста всё же больше ориентировался на коллег-рецензентов, чем на широкий круг читателей.  Кое-где текст очень уж напоминает кандидатскую  диссертацию. А здорово было  бы дополнить её легендами, бытовыми историями и прочей живой атрибутикой, позволяющей читателю понять, почему именно те, а не иные образы возникали на гербах и знамёнах, о которых идёт речь.  Да и вообще, символика – это же в известном смысле поэтизация  реальности, и было бы логичным в качестве соавтора привлечь  к её созданию какого-нибудь умного сумского писателя или поэта. В идеале, конечно, — Василия Чубура. Или Сергея Пятаченко, много занимающегося  украинским фольклором и этнографией.

Ещё подумалось  о том, что советский вариант герба города Сумы нравится больше. Потому что с нынешнего исчезли  символы трёх крупнейших предприятий: «Химпрома», завода Фрунзе и «Электрона» (СЭЛМИ).  СЭЛМИ уже и в реальной жизни исчез.  И  как-то беспокойно за судьбу остальных.  Символика ведь штука мистическая.  Если сумчане со своего герба убирают эти предприятия, то наверху могут решить, что они нам и вправду не нужны….

О трёх одиноких сумках на гербе. Сначала подумалось, что две вверху, а одна внизу означает, что две сумки –  начальству, а одна –  народу.  Эту мысль мы сразу отбросили. Потом не понравилось, что треугольник, образованный этими  сумками, направлен вершиной вниз. Лучше, конечно – в небо, подумали мы. Впрочем, если  считать, что с той стороны круглой земли – США, то  такое расположение сумок как раз  соответствует мечтам и чаяниям большинства современных сумчан. Тут главное – не промахнуться и не выйти где-то в районе  атоллов…

В итоге, окончательно присмотревшись, мы всё же пришли к выводу, что утверждённое компетентными комиссиями расположение сумок правильное, потому что  напоминает парящую птицу. Возможно, даже орла.

Иными словами, презентация оказалась во всех смыслах удачной, так как дала пищу и уму,  и фантазии. Да ещё и книжку удалось получить.  А хорошая книжка –  всегда праздник в доме.

Не понравилось только одно: нижняя часть фигуры телеоператора, воцарившегося  практически прямо  перед сидящей публикой. Понятно,  что телевидение – это наше всё и как оно покажет, так оно и было;  им, конечно, почётное место, но, может, тогда хоть пусть у них девушки телеоператорами попробуют  поработать в таких случаях.

Тогда бы было совсем идеально…