<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Комментарии: В Сумах расскажут о науке будущего	</title>
	<atom:link href="https://creativpodiya.com/posts/27299/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://creativpodiya.com/posts/27299</link>
	<description>Медиа портал</description>
	<lastBuildDate>Wed, 17 Feb 2016 06:28:01 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>
	<item>
		<title>
		Автор: Игорь Касьяненко		</title>
		<link>https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36200</link>

		<dc:creator><![CDATA[Игорь Касьяненко]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Feb 2016 06:28:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://creativpodiya.com/?p=27299#comment-36200</guid>

					<description><![CDATA[В ответ на &lt;a href=&quot;https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36197&quot;&gt;Мария&lt;/a&gt;.

Уважаемая Мария, что ж Вы меня так быстро приговорили?  А вдруг я что-то знаю... )))))
   Но как скажете... )]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>В ответ на <a href="https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36197">Мария</a>.</p>
<p>Уважаемая Мария, что ж Вы меня так быстро приговорили?  А вдруг я что-то знаю&#8230; )))))<br />
   Но как скажете&#8230; )</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Автор: Мария		</title>
		<link>https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36197</link>

		<dc:creator><![CDATA[Мария]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Feb 2016 20:53:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://creativpodiya.com/?p=27299#comment-36197</guid>

					<description><![CDATA[А как же, по-вашему, излагать сложные проблемы? Так, чтобы в голове возникало общее представление или чтобы слушатель ещё больше запутывался? Не в том ли секрет любого достойного произведения или концепции, что в нём гармонично объединены иррациональное и рациональное начала?
 Без иррационального элемента, получаемого в момент озарения, может возникнуть лишь сухая теория, а без рациональной упорядоченности - аморфная масса, пустой звук... Ведь даже в небольшом четверостишии должна быть своя логика, в нём каждое слово должно быть на своём месте и ничто не может быть случайным. Иначе выходит набор слов. Тем более мировоззренческая концепция, претендующая на всеохватность, должна, обязана быть стройной, ЦЕЛЬНОЙ. К тому же невозможно создать концепцию, оторванную от откровений, данных людям в прошедшие эпохи, от опыта человечества, этой связи я практически не увидела, лишь кое-где мелькали и гасли какие-то проблески.
 У меня сложилось впечатление, что на лекции были представлены размышления, которые не основаны ни на чём. Тогда, может быть, Вы подскажете, какие книги почитать, чтобы уяснить для себя смысл лекции, чтобы я изменила своё мнение? А, впрочем, зачем я задала этот вопрос...
Я понимаю, что Вы воспринимаете это не иначе, как возможность пообщаться и побыть с симпатичными Вам людьми, что ж, это хорошо для Вас, но бесполезно, а иногда и вредно для культуры.  Боюсь, что дальнейшее продолжение беседы будет беспредметным...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>А как же, по-вашему, излагать сложные проблемы? Так, чтобы в голове возникало общее представление или чтобы слушатель ещё больше запутывался? Не в том ли секрет любого достойного произведения или концепции, что в нём гармонично объединены иррациональное и рациональное начала?<br />
 Без иррационального элемента, получаемого в момент озарения, может возникнуть лишь сухая теория, а без рациональной упорядоченности &#8212; аморфная масса, пустой звук&#8230; Ведь даже в небольшом четверостишии должна быть своя логика, в нём каждое слово должно быть на своём месте и ничто не может быть случайным. Иначе выходит набор слов. Тем более мировоззренческая концепция, претендующая на всеохватность, должна, обязана быть стройной, ЦЕЛЬНОЙ. К тому же невозможно создать концепцию, оторванную от откровений, данных людям в прошедшие эпохи, от опыта человечества, этой связи я практически не увидела, лишь кое-где мелькали и гасли какие-то проблески.<br />
 У меня сложилось впечатление, что на лекции были представлены размышления, которые не основаны ни на чём. Тогда, может быть, Вы подскажете, какие книги почитать, чтобы уяснить для себя смысл лекции, чтобы я изменила своё мнение? А, впрочем, зачем я задала этот вопрос&#8230;<br />
Я понимаю, что Вы воспринимаете это не иначе, как возможность пообщаться и побыть с симпатичными Вам людьми, что ж, это хорошо для Вас, но бесполезно, а иногда и вредно для культуры.  Боюсь, что дальнейшее продолжение беседы будет беспредметным&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Автор: Игорь Касьяненко		</title>
		<link>https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36169</link>

		<dc:creator><![CDATA[Игорь Касьяненко]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2016 09:24:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://creativpodiya.com/?p=27299#comment-36169</guid>

					<description><![CDATA[В ответ на &lt;a href=&quot;https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36155&quot;&gt;Мария&lt;/a&gt;.

А у меня  другое мнение.  Лектор, излагающий такие сложные мировозренческие проблемы вовсе не должен сообщать системные знания и факты. Это всё и в книгах можно почитать, тем более, что это не научный. а скорее  театральный курс, то есть попытка познать мир ещё и с помощью иррационального. 
И вот быть таким иррациональным  рассказчиком у Сан Саныча получается великолепно!   Он в процессе своего монолога как-то заводит мышление слушателей и делает их (меня точно ) бодрее умом, что-ли..  И в этом его цель!
 Не зря же во второй части звучат такие умные вопросы из зала....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>В ответ на <a href="https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36155">Мария</a>.</p>
<p>А у меня  другое мнение.  Лектор, излагающий такие сложные мировозренческие проблемы вовсе не должен сообщать системные знания и факты. Это всё и в книгах можно почитать, тем более, что это не научный. а скорее  театральный курс, то есть попытка познать мир ещё и с помощью иррационального.<br />
И вот быть таким иррациональным  рассказчиком у Сан Саныча получается великолепно!   Он в процессе своего монолога как-то заводит мышление слушателей и делает их (меня точно ) бодрее умом, что-ли..  И в этом его цель!<br />
 Не зря же во второй части звучат такие умные вопросы из зала&#8230;.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Автор: Мария		</title>
		<link>https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-36155</link>

		<dc:creator><![CDATA[Мария]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Feb 2016 10:08:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://creativpodiya.com/?p=27299#comment-36155</guid>

					<description><![CDATA[Неделю назад мне довелось побывать на лекции Сан Саныча о времени (отдельной темы об этом на сайте нет, поэтому пишу, где нашла). Хочу поделиться своими, далеко не позитивными, впечатлениями. Мой, возможно, небольшой опыт общения с философией всё же позволяет мне отделять настоящую философию от псевдоинтеллектуальных рассуждений.  Я выпускница философских факультетов двух крупных городов, кроме занятий дополнительно посещала лекции и конференции, постоянно слушаю записанные в аудио или видео формате лекции, поэтому сталкивалась с разными философами, интеллектуалами и не очень. Есть достаточно молодые лекторы, более глубинно и системно схватывающие  сущность вещей. На услышанной лекции системы не было никакой, основные понятия не раскрыты совсем, определения были даны так, что ещё более запутывали, многие высказывания вступали в противоречия друг с другом. В итоге целостности никакой, всё это напоминает какой-то лютый, бешеный микс из разных религий, наук, теософских и антропософских учений, религий нью-эйдж, которые совсем между собой не ладят. Отказ отвечать на мой вопрос для меня прозвучал, как признание в собственной некомпетентности и непрофессионализме, а также высочайшем самомнении эдакого &quot;гуру&quot;. Финальное обсуждение вообще напомнило беседу студентов-первокурсников под бутылочку вина. Всё это безосновательно и голословно. Единственное, что получается у лектора - это изобразить из себя многомудрого старца. Многих может привлечь обилие умных словечек и претензия на  интеллектуальную элитарность, однако за этим ничего не стоит. Единственное, что я вынесла из лекции - это пара банальных истин, не стоящих того, чтобы тратить время на поездку и напрягать мозги, тщетно пытаясь понять сказанное и соотнести хоть с чем-то. А юным слушателям, не прошедшим курс философии, не разбирающимся в религиях и сектах, вообще вредно посещать такие мероприятия, это только уведёт их от истины и создаст хаос в голове. Такие беседы не должны быть публичными, дома в кругу почитателей это более уместно, в другом же случае - это просто бельмо на ясных глазах философии.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Неделю назад мне довелось побывать на лекции Сан Саныча о времени (отдельной темы об этом на сайте нет, поэтому пишу, где нашла). Хочу поделиться своими, далеко не позитивными, впечатлениями. Мой, возможно, небольшой опыт общения с философией всё же позволяет мне отделять настоящую философию от псевдоинтеллектуальных рассуждений.  Я выпускница философских факультетов двух крупных городов, кроме занятий дополнительно посещала лекции и конференции, постоянно слушаю записанные в аудио или видео формате лекции, поэтому сталкивалась с разными философами, интеллектуалами и не очень. Есть достаточно молодые лекторы, более глубинно и системно схватывающие  сущность вещей. На услышанной лекции системы не было никакой, основные понятия не раскрыты совсем, определения были даны так, что ещё более запутывали, многие высказывания вступали в противоречия друг с другом. В итоге целостности никакой, всё это напоминает какой-то лютый, бешеный микс из разных религий, наук, теософских и антропософских учений, религий нью-эйдж, которые совсем между собой не ладят. Отказ отвечать на мой вопрос для меня прозвучал, как признание в собственной некомпетентности и непрофессионализме, а также высочайшем самомнении эдакого &#171;гуру&#187;. Финальное обсуждение вообще напомнило беседу студентов-первокурсников под бутылочку вина. Всё это безосновательно и голословно. Единственное, что получается у лектора &#8212; это изобразить из себя многомудрого старца. Многих может привлечь обилие умных словечек и претензия на  интеллектуальную элитарность, однако за этим ничего не стоит. Единственное, что я вынесла из лекции &#8212; это пара банальных истин, не стоящих того, чтобы тратить время на поездку и напрягать мозги, тщетно пытаясь понять сказанное и соотнести хоть с чем-то. А юным слушателям, не прошедшим курс философии, не разбирающимся в религиях и сектах, вообще вредно посещать такие мероприятия, это только уведёт их от истины и создаст хаос в голове. Такие беседы не должны быть публичными, дома в кругу почитателей это более уместно, в другом же случае &#8212; это просто бельмо на ясных глазах философии.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Автор: Надія Юрченко		</title>
		<link>https://creativpodiya.com/posts/27299#comment-18662</link>

		<dc:creator><![CDATA[Надія Юрченко]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Sep 2014 16:04:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://creativpodiya.com/?p=27299#comment-18662</guid>

					<description><![CDATA[Потрясающий курс, все это мне пришлось постигать самой, в том числе и  библию. У нас столько дурного было, типа советской истории или научный коммунизм. Жуть какая-то. 
Слава Богу, что пришли другие времена, хоть и очень сложные. Хотя Блаватская, Анни Безант, Елена и Николай Рерихи - все это есть и в &quot;Живой этике&quot;. Рада за студентов.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Потрясающий курс, все это мне пришлось постигать самой, в том числе и  библию. У нас столько дурного было, типа советской истории или научный коммунизм. Жуть какая-то.<br />
Слава Богу, что пришли другие времена, хоть и очень сложные. Хотя Блаватская, Анни Безант, Елена и Николай Рерихи &#8212; все это есть и в &#171;Живой этике&#187;. Рада за студентов.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
