ЮНЕСКО — Агентство творческих событий

Землетрясение в Непале могло разрушить родину Будды

Максим Денисов — Mon, 27 Apr 2015 21:06:38 +0000

В минувшую субботу Непалом прокатился землетрясение мощностью 7,8 баллов, что привело к повреждению многих местных архитектурных и скульптурных памятников.

Эпицентр бедствия пришелся на столицу страны — Катманду. Разрушениям подверглись храмы и статуи, созданные в период ХII-ХVIII веков. В результате землетрясения полностью разрушена башня Дхарахара — известная культурная достопримечательность Непала среди туристов. По свидетельствам очевидцев, в момент падения башни внутри находилось, по меньшей мере, 100 человек.

«Сейчас мы оцениваем ситуацию и собираем информацию о разрушении», — сообщил Кристиан Манхарт, представитель ЮНЕСКО в Непале. — «Все учреждения ООН получили команду помогать власти Непала в сложившейся ситуации».

Ранее мы писали: Японец вернулся в зону заражения, чтобы помогать брошенным животным

Пока неизвестно, пострадал в результате землетрясения поселок Лумбини — родина Будды Гаутамы и объект мирового наследия ЮНЕСКО.

Источник: artdaily.com

В Сумах открылась выставка уникальной петриковской росписи

Лариса Ильченко — Sat, 21 Mar 2015 08:37:03 +0000

В пятницу 20 марта в Сумской городской галерее, в рамках проекта «Петриковка – душа Украины» открылась выставка с аналогичным названием.

Среди экспозиции — «малевки» (работы на бумаге), картины на холсте, тарелки и инсталляции петриковских птиц мира.

Куратор выставки и мастера петриковской росписи в один голос заявляют, что «петриковка» — живое и по сей день постоянно развивающееся направление народного искусства, в котором не только есть свои традиции, но и неограниченный простор для фантазии творящего.

Проект, посетивший сегодня Сумы, стартовал в сентябре 2014 года в Грузии, где художницы Галина Назаренко, Елена Ярмолюк (с.Петриковка) и львовянка Наталья Малярчук не только представили эту выставку, но и разрисовали стену образовательного колледжа в городе Батуми. А далее проект географически перемещался: сначала в Чернигов, а затем в Киев, где тоже остались строения, расписанные петриковской росписью.

Программа проекта в городе Сумы ограничивается выставкой и мастер-классом от Натальи Малярчук, который состоится 21 марта в Сумской городской галерее в 12.00.

Часть приемов, которые используются в петриковской росписи, художница показала любопытным зрителям еще на открытии.

Все они оказались достаточны просты в исполнении, от этого рисунок, появляющийся на бумаге под кистью мастера, кажется еще большим чудом. Кстати, в петриковской росписи используется всего две кисти: одну («белка» или «колонок» ) можно приобрести в магазине, а вот другую (называют их «кошка») делают, как правило, сами из короткой кошачьей шерсти непородистых кошек.

Но не только кистями выполняется петриковская роспись, основные цвета которой — красный, желтый, синий, зеленый. В ход идут пальцы рук, например для рисования розочек, а также различные палочки с наконечниками и многие другие подручные, можно сказать, инструменты, которые обычно в рисовании не участвуют.

С 5 декабря 2013 Петриковская роспись была включена в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Ранее мы писали: Воры стали возвращать фрагменты объекта всемирного наследия города Помпеи

Справка: Петриковка — это украинский районный центр Днепропетровской области. Именно там развивалось это направление орнаментальной живописи.

До 2004 года в Петриковке работала фабрика «Петриковская роспись», при фабрике был открыт Музей истории декоративной росписи. Сегодня работает Центр народного творчества «Петриковка» и предприятия серийно выпускающие сувенирную продукцию с петриковской росписью в Киеве.

Прославилась же Петриковка благодаря самобытной декоративной росписи, которая возникла вместе с первыми поселенцами во второй половине XVIII века.

Хозяюшки в качестве оберега старались расписывать свои хаты цветочными узорами и другими природными мотивами. Разрисовывали стены, печь, камин, внешний фасад дома и верили, что в красоте есть какое-то волшебство и духовная сила.

В начале XIX века полюбившаяся петриковцам роспись распространилась на предметы домашней утвари — посуду, сундуки, брички. Позже, когда в продаже появилась бумага, в Петриковке начали рисовать так называемые «малевки» – картины на бумаге.

И уже к началу XX столетия тривиальный бытовой декор прочно утвердился как самобытный жанр народного искусства.

Выставка «Петриковка – душа Украины» продлится до 5 апреля 2015 года

Кролевецкие обереги в сумском художественном музее

Игорь Касьяненко — Thu, 06 Feb 2014 20:22:15 +0000

В сумском областном художественном музее имени Н.Онацкого 6 февраля открылась выставка «Кролевецькі Берегині». На выставке представлена авторская коллекция знаменитых кролевецких рушников преподавателей Кролевецкого Высшего технического училища ткачества, членов Национального союза мастеров народного творчества Украины Елены Петровой и Ольги Борисенко.

Как сказала на открытии выставки начальник областного управления культуры Елена Мельник, существует большая вероятность того, что совсем скоро кролевецкие рушники будут признаны объектом всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Соответствующие документы уже проходят последние инстанции.

О самой выставке. Будем исходить из того, что наши читатели, как и мы до посещения выставки, совсем не в курсе, что есть такое кролевецкие рушники и почему они ценятся во всем мире.

На первый взгляд — это просто рушники. В основном — красно-белые, украшенные разнообразным орнаментом. Так исторически сложилось. Материалом для рушников издавна служили конопля и лён. Красную краску разнообразных оттенков изготавливали из насекомого, живущего на листьях дуба – червеца. Или из корня марены. Последующие попытки расцветить красно-белый орнамент успеха не имели, потому что — это, в общем-то, письменность. Особая, тайная, сакральная письменность, связывающая нас с прежними поколениями, жившими на этой земле.

Кролевецкие рушники – обереги. Это не полотенца, ими не пользуются в быту, а располагают в определённых местах для охраны дома или берут с собой в дальнюю дорогу. Как говорят специалисты, в орнаменте кролевецких рушников зашифрован некий украинский национальный духовный код. Недаром большой любитель всего украинского Виктор Ющенко собрал огромную домашнюю коллекцию работ кролевецких мастериц. Однако, если вглядеться в образы на рушниках, то можно увидеть и гораздо более древнюю символику — многорукую мать-берегиню, птицу-андрогина, дерево жизни…

Когда в музей приходят индусы – они утверждают, что орнаменты эти похожи на их древние рисунки. То же повторяют итальянцы. Все мы — ветви одного дерева жизни.

Первые упоминания о кролевецких рушниках датируются ещё 1610 годом. Тогда Кролевец был польской территорией. В Российской империи и в СССР рушниковое ремесло поддерживалось. Советской властью была основана Кролевецкая фабрика художественного ткачества. В 1939 году кролевцкие рушники получили высокую награду на выставке в Париже.

В независимой Украине сначала наступил упадок ремесла, фабрика практически прекратила существование. Но затем усилиями хороших людей, в частности, депутата сумского областного совета доктора–онколога конотопской ЦРБ Григория Доляра, производство было частично восстановлено.

На выставке представлены работы, датируемые 1990-2010 годами. Условно их можно разделить на две группы: «осовремененные» — с шевченковскими хатками, ликами святых, лубочными лебедями и другими рисунками и «аутентичные» — с сохранением традиционного символического орнамента.

Идеально такую выставку посещать с экскурсоводом. Он сможет рассказать о каждом из рушников и объяснить тайный сакральный смысл его орнаментов. Когда вначале входишь в музей из современного мира — ничего не понимаешь. А потом поприсутствовав немного и вглядевшись, начинаешь слышать и ощущать…

Выставка работает до конца февраля.