За словами організаторів, поставлена амбітна ціль проводити щороку у Сумах рок-фестиваль та розвивати його, починає поступово реалізовуватись:

«Наша головна мета – зробити Суми містом розвитку молодіжної рок-культури. Не дивлячись на різні перепони ми поставили собі амбітну ціль і дякуючи не байдужим до цієї ідеї людям, з роками ми будемо її досягати. Другий фестиваль відзначиться цікавими конкурсами, що пройдуть під егідою наших партнерів, якісним звуком та звичайно – гуртами, що гратимуть на сцені фестивалю» — зазначає організатор Володимир Луговий.

Если Вы, уважаемый читатель, —  поклонник творчества этой команды и лично Святослава Вакарчука, то дальше лучше не читайте.Тем более, что Вы, безусловно, были на концерте и, конечно, получили громадное удовольствие от его замечательной энергетики, чудесной  мелодики его песен, звучания голоса любимого исполнителя и вообще атмосферы праздника, которая сопровождает любой качественный рок-концерт. И правильно. Всё именно так и есть. Святослав Вакарчук с его «Океаном»  — высокопрофессиональный шоу-коллектив, сам Вакарчук —   талантливый музыкант, человек, интеллектуал и всё, что он делает вне сцены достойно поддержки и  уважения.

А теперь, отдав дань фанатам «Океана Эльзы», я расскажу о том, почему, в творческом смысле считаю его скорее вредным, чем полезным явлением.

Во-первых, давайте задумаемся, почему в Украине всего две рок-группы, способные  на свой концерт собрать стадион? Причем Олег Скрипка с «ВВ» появились ещё в перестроечном СССР. А из рожденных в Украине, выжил только «Океан». «Тартак», например, с замечательным Сашком Положинским недавно объявил о закрытии проекта, в связи с малым количеством живых концертов.

Мой вариант ответа таков: «Океан» – это,  прежде всего, бизнес-проект. (Пример с продажей флажков перед шоу —  яркое подтверждение тому. Заметьте, продавали не портреты кумира, а флаги Украины – отличный маркетинговый ход.)

А почему именно «Океан Эльзы»? Ведь в Украине столько музыкальных людей. Столько классных команд – где они? Почему их не видно?

Вероятно потому, что они не такие удачливые коммерсанты, как  Вакарчук.

На первый взгляд, в этом нет ничего плохого. И let it be, как любит говорить сэр Пол Маккартни. Человек зарабатывает деньги, людям его товар нравится — берут массово и с охотой – всё замечательно.

Но находящийся на вершине музыкального Олимпа, всегда становится образцом для подражания. И вот тут начинаются вопросы.

Дело в том, что рок – это не просто музыка. Рок – это ещё и определённая идеология. Развал СССР определили, в том числе, и манифесты о свободе, которыми  по сути своей  являются многие песни звёзд «русского рока» — Макаревича,  Цоя,  Науменко, Гребенщикова. Бутусова, Кинчева, Башлачёва, Янки Дягилевой.

«Русский рок»  в какой-то момент отказался соперничать в технической оснащённости с западным (и правильно, шансов  всё равно не было) и нашёл свою фишку – слова. Тексты песен вышеперечисленных  музыкантов можно читать как стихи – они осмысленны и поэтичны.

После наступления независимости, у украинских рокеров было два пути, определяемые двумя командами: «Кому вниз» и «Океан Эльзы». «Кому вниз» — предлагали  путь с глубокими текстами. Ну или, по крайней мере, с осмысленными. По этому пути пошёл Тартак.

«Океан» же стал акцентироваться на красоте мелодий и пропевании на них текстов в стиле клипового сознания, когда говорятся даже не фразы, а отрывки фраз. Это очень похоже на выступления политиков, которые выстраиваются примерно по такой схеме: «блаблабла — справедливость  — блаблабла —  свобода — блаблабла  —  независимость – и так далее…».

В результате, восприятие слушателей перестраивается.Они отучиваются воспринимать смысловую, логическую составляющую текста и концентрируются только на эмоциональной. Так возникает отношение на самом примитивном уровне — «нравится-не нравится», вместо «понимаю–не понимаю». Так мыслящим человеком легко управлять. Ему уже ничего не надо доказывать. Он готов реагировать только на условные слова, которые выкрикиваются после определённой энергетической подготовки.

То есть Вакарчук не просто поёт бред, выдавая эту фирменно, по-львовски  произносимую ахинею за украинский язык. Он ещё так очень убедительно и красиво поёт, что бред становится нормой новой украинской песни и, как следствие, нормой общения человека со сцены с публикой. Теперь слушатиель уже не готов вникать в нюансы текста. Любого текста.  В том числе и речи политика. Три энергетически подготовленных выкрика вовремя и всё —  он уже делает выводы.  Повторюсь — такими  людьми очень легко управлять.

К слову, в РФ сегодня те же дела и те же результаты. Не зря же там так популярна Земфира и её последователи с их клиповыми текстами и мозаичным мышлением.

Иными словами, мне кажется, что успех Вакарчука на фоне неуспеха многочисленных, не менее талантливых, других – это не просто результат игры случая или необычайного дара исполнителя.

Разумеется бессознательно, но очень старательно и успешно, он работает на тех, кто  заинтересован в отключении способности граждан мыслить логически на общечеловеческие темы – на те темы, которыми занимается искусство и на продаже подделок под которые, живут политики.

Для иллюстрации сказанного, приведу пример текста одной из песен «Океана Эльзы». Я её люблю именно потому, что там хорошо энергетически подготовившись, певец красиво выкрикивавает одну симпатичную мне фразу.

Но там же есть и другие слова! И, вчитавшись в них, мы выясняем, что в песне рассказывается о том, как девушка-вампир выпила кровь певца и упала пьяна и голая. А он такой смотрит на неё и не поймёт кто она, хотя уже и путает себя с ней, и сам себя корит, и кричит, что даже без крови он ещё поборется и не станет вампиром. Кричит и хочет, и требует, чтобы она прикрылась и не соблазняла его снова. Причём все это передается  в формате неконтролируемого потока сознания:

«Що ж це я? Що ж це я не зумів зупинитися вчасно?  Все ясно зі мною тепер і назавжди. Пізно. Не йди. Не йди від мене.

Шо ж це я? Шо ж це я не зумів зупинити себе тебе? Сьогодні…Сьогодні так дує.  Без тебе сумую. Сумую без тебе. Накинь щось на себе.
Я наллю собі, я наллю тобі вина, а хочеш із медом? Хто ти є? Ти взяла моє життя і не віддала. Хто ти є? Ти випила мою кров і п’яною впала. Твої очі кличуть, хочуть мене, ведуть за собою. Хто ти є ким би не була ти — я не здамся без бою.»

Путь, проторенный Вакарчуком, начался с пустоты и ведёт в  пустоту, ибо прервал канву великолепной украинской  песенной традиции, когда песня была действительно  песней – то есть поэтическим повествованием, воссозданным в словах и  музыке.

В качестве завершения и комментария, я, также в строчку, запишу известный довакарчуковский украинский хит. И сразу  станет видна разница.

«Як я малим збирався навесні піти у світ незнаними шляхами, сорочку мати вишила мені червоними і чорними нитками.

Мене водило в безвісті життя, та я вертався на свої пороги, переплелись, як  мамине  шиття, мої сумні і радісні дороги.

Мені війнула в очі сивина, та я нічого не везу додому, лиш  горточок старого полотна і  вишите  моє життя на ньому.

Два кольори мої, два кольори, оба на  полотні, в душі моїй оба. Два кольори мої, два кольори: червоне  —  то любов, а чорне  —  то  журба.»